《李娃传》研析――浅探唐代社会

概要：《李娃传》研析――浅探唐代社会 作者 王词雅.私立晓明女中.一年甲班.42号 PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com 《李娃传》研析――浅探唐代社会 壹●前言 中国历代文化各有特色,独树一帜,其中,唐朝的文化结合了各方族群,呈现出 空前的繁荣,音乐,绘画,诗词等艺术方面的杰出作品,一如雨後春笋般,成就 卓著.中国古典小说发展至此,无论在写作技巧或是创作动机皆趋近成熟,虽不 离六朝延续下来的鬼怪传奇,却也掺入了唐代社会的风俗民情,题材广泛,多以 爱情及侠义故事为主轴,在内容上有很强的故事性,反映出作者对於当代社会的 想法与心声.比较起来,中唐著名的传奇小说,多半以叙述爱情波折为多〈注一〉, 而《李娃传》就是其中最脍炙人口的代表之一. 文学的发展是离不开大众的.唐朝传奇的形成与发展,和平民百姓的生活情形有 著密切的关系〈注二〉,这一特点,使得笔者选择了《李娃传》为研究主题,配 合历史刚学过的唐代社会,蒐集书本及网路上的资料,进而一探《李

《李娃传》研析――浅探唐代社会 
作者 
王词雅.私立晓明女中.一年甲班.42号 
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《李娃传》研析――浅探唐代社会 
壹●前言 
中国历代文化各有特色,独树一帜,其中,唐朝的文化结合了各方族群,呈现出
空前的繁荣,音乐,绘画,诗词等艺术方面的杰出作品,一如雨後春笋般,成就
卓著.中国古典小说发展至此,无论在写作技巧或是创作动机皆趋近成熟,虽不
离六朝延续下来的鬼怪传奇,却也掺入了唐代社会的风俗民情,题材广泛,多以
爱情及侠义故事为主轴,在内容上有很强的故事性,反映出作者对於当代社会的
想法与心声.比较起来,中唐著名的传奇小说,多半以叙述爱情波折为多〈注一〉,
而《李娃传》就是其中最脍炙人口的代表之一. 
文学的发展是离不开大众的.唐朝传奇的形成与发展,和平民百姓的生活情形有
著密切的关系〈注二〉,这一特点,使得笔者选择了《李娃传》为研究主题,配
合历史刚学过的唐代社会,蒐集书本及网路上的资料,进而一探《李娃传》中,
盛世风华下的大唐社会. 
贰●正文 
一,原著摘要 
《李娃传》的作者白行简,字知退,白居易之弟.内容叙述天宝年间,一位涉世
未深的书生,在进京考试时,与娼女李娃相识,在和其女相处一年之後,经历了
钱财散尽,受骗逐出,流落凶肆,不仅与其父关系决裂,几乎被父亲打死,最後
更沦为乞丐等遭遇,後来与李娃重逢,在李娃的悉心看顾下,考取功名,父子相
认,迎娶李娃而圆满落幕. 
二,唐代婚姻 
唐代门户之见存在的程度严重,我们可在《新唐书》,《太平广记》等书,以及许
多篇唐代传奇小说,如《霍小玉传》等中发现,虽然沿袭了前朝的习惯,一般仕
子依然多以迎娶大门女子为荣,其中以「五姓女」:陇西李氏,太原王氏,荥阳
郑氏,范阳卢氏,清河崔氏,尤其抢手.当时之人以娶五姓女与修国史相当,可
见娶五姓女是多重要的事,历来门第观念,恐怕没有比这时更厉害的了.这五姓
氏都是海内名重一时的高门.自汉魏六朝以来,便显赫非常,权倾天下.有时皇
帝的爱女都不及五姓女来的吃香,这种求高门的婚姻理想,在唐代作品中明白的
表现出来〈注三〉. 
《隋唐嘉话》记:「薛中书元超谓所亲曰:吾不才,富贵过分,然平生有三
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恨:始不以进士擢第,娶五姓女,不得修国史.」 
《新唐书》〈杜悰传〉:「歧阳公主,帝爱女.旧制选多戚里将家,帝始诏宰
相李吉甫择大臣子.皆辞疾,惟悰以选.」 
《唐国史补》记:「李积,酒泉公义琰侄孙,门户第一,而有清名,常以爵
位不如族望.仕至司封郎中,怀州刺史.与人书札,惟称陇西李积也.」 
《新唐书》〈杜中主传〉:「开成初,文宗欲以真源,临真二公主降士族,谓
宰相曰:『民间修婚姻,不计官品而上阀阅.我家二百年天子,顾不及崔卢耶 』」 
以上是唐「五姓女」,阀阅世家为人艳羡的记载,甚至连公主都比不上.〈注四〉 
在《李娃传》中,故事的开头写到,「天宝中,有常州刺使荥阳公者,略其名氏
不书.时望甚崇,家徒甚殷.」〈注五〉,虽然文中没有讲明,但从其叙述看来,
主人翁的父亲若非出身五姓大族(荥阳郑氏),亦是地方上名望颇甚之人. 
在门第观念强烈的唐代社会中,理论上是绝不可能接受,如李娃此类出身卑贱的
媳妇入门,就连郑生也不认为自己的父亲会同意,「因诘其由,具陈其本末,大
奇之,诘娃安在.曰:『送某至此,当令复还.』……」这一段,这一句,便在
在地表现出郑生心中的惴惴不安. 
但李娃的相夫有道,不仅使郑生恢复名誉,更助他走向仕途,就争取到了被统治
阶层承认的资格〈注六〉,明媒正娶地与荥阳生长相廝守,甚至最後被封作汧国
夫人,可看出出身寒门的作者,对於当代社会风气的迂腐老陈,那种由心升起的
愤恨不平,藉著小说中士子娼妓的结合,以摧毁恶劣的门第,阶级陋规,这,不
仅仅是为一己,也为万千屈沉的士子谋求假象平衡〈注七〉. 
三,长安的生活 
《李娃传》一文的背景,一直都环绕在大唐的首都――长安中,藉由故事的许多
桥段,可窥得当时唐人在长安生活的面貌. 
A. 制度 
「久之,日暮,鼓声四动,姥访其居远近,生绐之曰:『在延平门外数里.』―
―冀其远而见留也.姥曰:『鼓已发矣.当速归,无犯禁.』」 
此段描写的是《唐律疏义》卷二十六〈杂律〉中的夜禁,响鼓四下,表示夜禁开
始,顺天门先击鼓四百槌,击罢闭门.再击六百槌,坊与坊之间的门关闭,不得
通行. 
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B. 娱乐 
「至鸣珂巷,见一宅,门亭不甚广,而室宇严邃.」 
鸣珂巷,荥阳生与李娃初遇之地,为京都长安胡同名,是当时妓女聚居之处,
後代也以此作为冶游场所的代称. 
「乃徒行出,至曲江西杏园东,去其衣服,以马鞭鞭之数百.」 
这是荥阳公发现自己的儿子,散尽钱财,沦落到凶肆之中时,愤而与其决裂,鞭
之数百的片段,地点就在长安东南的曲江,为唐时的游览胜地.令曲江闻名的还
有一项――曲江会,新科进士在及第後,会於曲江游览,称作「曲江会」,有时
皇帝还登楼观看,达官贵人也往往在这天挑女婿,以致曲江一带车马填塞,热闹
非常. 
参●结论 
《李娃传》一文,作者透过其生花妙笔,适度的剪裁,铺叙,造成繁简曲线,不
落凡琐窠臼,虽仍有瑕疵,却也精细的描绘出许多唐代生活场景,更通过荥阳生
与李娃的结合,表现了一对社会地位贵贱不同的青年男女,经历千辛万苦,赢得
爱情幸福的主题,具有强烈的反对,讽刺门阀制度的意义. 
就笔者而言,这似乎意味著,门当户对的门阀婚姻原则不是不能突破的.毕竟出
身低微往往不是自己所能决定,但藉著个人的努力,未必没有成功的一天.以此
反观其他的唐代小说,女主角一贯悲剧性的凄惨结尾,唯有《李娃传》一枝独秀
的传递幸福,或许,更值得你我一同省思啊! 
肆●引注资料 
注一,《教你看懂唐宋的传奇故事》.P4.许丽雯(2004).高谈文化. 
注二, 同注一 
注三,文字因馆 http://www.writers.com.tw/phorum2/read.php f=2&i=5&t=2&v=f 
注四,《唐传奇名篇析评》.P50.杨昌年(2002).里仁. 
注五,《唐人小说》.P4.柯金木(2002).三民书局. 
注六,《教你看懂唐宋的传奇故事》.P69.许丽雯(2004).高谈文化. 
注七,《唐传奇名篇析评》.P138.杨昌年(2002).里仁.