《人间词话》八则教案教学设计

概要：第七则提出诗人对宇宙人生，应该能入于其内，又应该能出乎其外。入于其内，所以能真实的描写它；出乎其外，所以能客观地观察它。入于其内，所以描写它时就能有活泼生动之气；出乎其外，经过客观的观察，然后再描写它时就能有高贵的品格。此则对于入于其内、出乎其外的论述充满辩证法思想。 第八则提出诗人应该有驾驭外物的能力。既能轻视外物，又能重视外物。只有这样，才能任意驱遣自然景物，把自己的思想感情寄托于自然景物之中。补充资料一作者作品简介www.88haoxue.com－免费资源站：http://www.88haoxue.com王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于1927年，享年51岁。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文学和西方哲学、美学于一炉，建立起自己的一套文艺理论体系。《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作

第七则提出诗人对宇宙人生，应该能入于其内，又应该能出乎其外。入于其内，所以能真实的描写它；出乎其外，所以能客观地观察它。入于其内，所以描写它时就能有活泼生动之气；出乎其外，经过客观的观察，然后再描写它时就能有高贵的品格。此则对于入于其内、出乎其外的论述充满辩证法思想。

第八则提出诗人应该有驾驭外物的能力。既能轻视外物，又能重视外物。只有这样，才能任意驱遣自然景物，把自己的思想感情寄托于自然景物之中。

补充资料

一　作者作品简介www.88haoxue.com－免费资源站：http://www.88haoxue.com

王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于1927年，享年51岁。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。

《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文学和西方哲学、美学于一炉，建立起自己的一套文艺理论体系。《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，是中国古典文艺美学历史上的里程碑，向来极受学术界重视。

　　《人间词话》与《红楼梦评论》和《宋元戏曲考》代表王国维美学和文学理论研究的最高水平。

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