爱上《菊花台》 爱上语言

概要：爱上《菊花台》 爱上语言浙江象山荔港学校 程予东随意地在不同班级做了调查，发现十之八九的学生都喜欢周杰伦的《菊花台》，当问及原因时回答基本一致，好听，唱得好歌词好。这很有点像我们小时候对人的评价。可是歌词好在哪里呢？他们都是摇头，脸上张扬着深爱而又无法探究的迷茫。百度里搜索到《菊花台》歌词。觉得它那么风靡是有原因的。感觉那里熔铸了淡淡的忧伤迷离，心思的凄楚回转，情意的缠绵悱恻。学生不大喜欢庞龙的《两只蝴蝶》觉得它属于市井而《菊花台》给他们提供了审美的愉悦。可是你再看他们的作文里语言表达又多陷枯瘦披侈的荒凉中。歌词是文化艺术的表现形式，属大语文的范畴，为什么不能让学生像爱唱歌一样爱上语文爱上语言表达呢？只是《菊花台》里运用到的修辞手法大多在中考语文知识考点中没有涉及，高考好象也不例外。笔者发现歌词里涉及到的修辞手法集中在通感、比喻、拟物、移就等类型上。为了把他们喜欢的东西化为他们自己语言素养的实在组成，不能把自己狠拴在考试上了，忙里备了这些修辞宴飨自己和他们。比喻是学生相对熟悉的一种修辞手法，不去具体了。通感：又叫“移觉”，用形象的语言使感觉转移，把适用于甲类感官

爱上《菊花台》  爱上语言

浙江象山荔港学校  程予东

随意地在不同班级做了调查，发现十之八九的学生都喜欢周杰伦的《菊花台》，当问及原因时回答基本一致，好听，唱得好歌词好。这很有点像我们小时候对人的评价。可是歌词好在哪里呢？他们都是摇头，脸上张扬着深爱而又无法探究的迷茫。百度里搜索到《菊花台》歌词。觉得它那么风靡是有原因的。感觉那里熔铸了淡淡的忧伤迷离，心思的凄楚回转，情意的缠绵悱恻。学生不大喜欢庞龙的《两只蝴蝶》觉得它属于市井而《菊花台》给他们提供了审美的愉悦。可是你再看他们的作文里语言表达又多陷枯瘦披侈的荒凉中。歌词是文化艺术的表现形式，属大语文的范畴，为什么不能让学生像爱唱歌一样爱上语文爱上语言表达呢？

只是《菊花台》里运用到的修辞手法大多在中考语文知识考点中没有涉及，高考好象也不例外。笔者发现歌词里涉及到的修辞手法集中在通感、比喻、拟物、移就等类型上。为了把他们喜欢的东西化为他们自己语言素养的实在组成，不能把自己狠拴在考试上了，忙里备了这些修辞宴飨自己和他们。

比喻是学生相对熟悉的一种修辞手法，不去具体了。

通感：又叫“移觉”，用形象的语言使感觉转移，把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上，视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉彼此相通。一种感觉与另一种感觉之间在心理上反映上的相似点，是感觉转移的条件，符合这一条件亦即运用移觉修辞方式原则。“通感”作为一种修辞方式是由钱钟书先生最先提出来的。常见有两种类型：形容通感（甜甜的笑）和比喻通感（微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的）。

通感典型例句：

1、“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。
2、“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山流水，听觉与视觉相互勾通。
3、“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”（李白），诗人把“雪花”与“春风”联系起来，把“雪”说成春风中的花，当然就香了，视觉通于嗅觉，写出了层次丰富，令人玩味的立体意境。
4、“避鸟声如剪，隔岸奇花色欲燃”。前一句写鸟语之快有如剪刀，由此听觉与视觉勾通；后一句写花色欲燃，花色浓艳，像要燃烧，视觉向触觉挪移。写鸟声，写花色，却听之有音，视之有温度，形象异常具体。
5、“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一丝钢线抛入天际……如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰盘绕穿插……忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作于白道五色火花，纵横散乱”。（刘鹗《老残游记》）视觉与听觉相勾通，写出了王小玉的高超技艺。
6、这个时候你完全可以来得及返身进屋去沏一壶茶，待他进来时，你喝住狗的嚎叫后引他进屋，他会马上品到飘逸的茶香。（迟子建《原始风景》）
7、黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。（迟子建《原始风景》）
8、暮色灰黄而凉爽，本来就宁静的黄昏，静止了一般。（陈丹燕《玻璃做的夏天》）
9、突然有钟声缓缓飘上来，很重，很古老，很悠久，很轻柔。（陈丹燕《玻璃做的夏天》）
10、莲妮好快活，银铃似的笑声把个初夏的早晨布置得一片灿烂。（金曾豪《野种》）
11、一个浑身只有一条短裤的男孩子，挥着一根树枝，树枝挂满绿叶，歌谣般亲切、柔和。(高风《金黄的大斗笠》)
12.、海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；又象是情人的蜜语那样芳醇；低低的，轻轻的，像微风拂过琴弦，像落花飘在水上。(鲁彦《听潮》)

通感与比喻的一般区别：

①目的作用不同：比喻是为了把抽象的说得具体，把生疏的说得熟悉，把深奥的说得通俗。通感不具备这个特点，例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏着的名曲”，并没有比原来更具体、更熟悉、更通俗。

②感受的侧重点不同：比喻着重从读者的角度考虑，运用比喻是为了唤起大家共同的感受；通感着重从个人角度考虑，运用通感是为了表达作家在特定条件下个人的特殊感受。

③文体色彩不同：比喻适合于一般文体，通感具有较浓的文学色彩。

比拟：把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写（拟人）例如：百合花静静地笑；把人当作物来写（拟物：接着飞出了宏儿）和把此物当作彼物来写（具体为具体：鳄鱼装扮成一堆乱石伏在河岸；抽象为具体：脸上的渴望一点点绽放）的形式。

移就（移用）：甲乙两项关联，把原来属于形容甲事物的修饰语移属乙事物。移就的种类：移人于物和移物于物。

一、移人于物，就是把原来形容人的修饰语移用于物。　

郁达夫《还乡记》中：“我女人经过的悲哀的足迹，现在有我一步步的践踏过去！”“悲哀”原是表现人的心情悲凉、哀伤，这里用来修饰“足迹”。

朱自清《荷塘月色》中：“叶子底下是脉脉的流水。”“脉脉”是指默默地用眼神或行动表达情意，形容人含情的样子，有“脉脉含情”“盈盈一水间，脉脉不得语”之词句，这里却用来修饰“流水”。

陆游《过采石有感》：“明日重寻石头路，醉鞍谁与共联翩。”“醉”的本是放翁，表现其情态，这里却移用于“鞍”。

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