《走进对联》教案

概要： 3、吕蒙正不平则鸣 郑板桥救济百姓北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。上联是：二三四五；下联是：六七八九。横批是：南北。怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。一年春节前夕，清代书画家、文学家郑板桥去郊外办事，路过一家门前，看见门上贴着一副对联。郑板桥读后，掉头就往自己家里跑。不一会儿，他扛来一袋粮食，还拿着几件衣服和一块肉，急匆匆地走进那户人家。只见屋里的人缺吃少穿，愁眉苦脸，送来的粮食、衣物正好救了他们的急，一家老小十分感激郑板桥。奇怪的是，郑板桥和这家人素不相识，却从门前的对联里看出了这家人的贫困和急需。4、对哑联苏东坡被贬黄州后的一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条狗正在啃骨头，顿有所悟，随即将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。 狗啃河上骨 水流东坡诗5、秦观和苏小妹

    3、吕蒙正不平则鸣 郑板桥救济百姓

北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。上联是：二三四五；下联是：六七八九。横批是：南北。怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。

一年春节前夕，清代书画家、文学家郑板桥去郊外办事，路过一家门前，看见门上贴着一副对联。郑板桥读后，掉头就往自己家里跑。不一会儿，他扛来一袋粮食，还拿着几件衣服和一块肉，急匆匆地走进那户人家。只见屋里的人缺吃少穿，愁眉苦脸，送来的粮食、衣物正好救了他们的急，一家老小十分感激郑板桥。奇怪的是，郑板桥和这家人素不相识，却从门前的对联里看出了这家人的贫困和急需。

4、对哑联

苏东坡被贬黄州后的一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条狗正在啃骨头，顿有所悟，随即将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。

狗啃河上骨   水流东坡诗

5、秦观和苏小妹的故事

新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：“闭门推出窗前月”。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出“投石冲开水底天”。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。

三、对联的形式 
  （一）在长期的发展过程中，其格式、体律逐渐完备，种类越来越多。就上下联的对仗方式来讲，大体上可以分为五类： 
    1、工对 
  工对，也称严式对。就是上下联的文字、语句对仗十分工整、贴切。即词性相当、节奏相同、结构相似。

请看下联：沧海月明珠有泪；蓝田日暖玉生烟。联中“沧”对“蓝”均为颜色词，“海”对“田”均为地理名词，“月”对“日”均为天文名词，“明”对“暖”均为形容词，“珠”对“玉”均为珠宝名称，“有”对“生”均为动词，“泪”对“烟”均为名词，上下词性相对十分严格，可谓工对之佳作。 
  再如郑板桥的一副题联，对仗也相当工巧：春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。 “春”对“夜”对天文名词相对，“风”对“雨”亦然，“放”对“瞒”为动词相对，“胆”对“人”为名词相对，这里的“放胆”对“瞒人”更显其工，“来”对“去”为动词相对，“梳”对“润”为动词相对，“柳”对“花”为花木类名词相对，初学做联，应多遵循这种对仗手法。 
  再如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 在联语中，“芦苇“和“竹笋”同属名词，尽管结构方式不同（前者为联合式，后者为偏正式），也算工对之列。如果对仗刻意求工，反成纤巧，并不可取。 
    2、宽对 
  宽对，就是指联中的绝大部分对仗工整，这是相对于工对而言的。宽对与工对无明显界限，一般认为，半对半不对就属宽对，就是说做到词性相同、句法结构相同的对仗就可以了。 

如厦门太平岩联：石为迎宾开口笑；山能做主乐天成。联中“石”与“山”、“迎宾”与“做主”对仗甚工，但“开口笑”与“乐天成”则不严谨。不仅结构不同，而且“笑”与“成”词类也不相对。我们称其为宽对。 
  还有北京梁家园春云楼联，也属宽对：槛外远山排闼绕；楼前积水当湖看。 “远”对“积”，词类明显不同，但再看“远山”、“积水”却又近似，可以相对。这就是工对与宽对的区别所在。 
  《红楼梦》里林黛玉和香菱谈诗说：“若有了奇句，平仄虚实不对也使得的。”提出了“不以辞害意”的宗旨。一副对联，形式固然重要，但主要还是其内容。古人提倡只要表现手法好，可以破格，要格律服从于内容。 
    3、当句对 
  当句对也称句中对、自对。对联不但要做到上下相对，有的多句联（或长联）本句之内前后也相对。它不但可以解决在某些词语求对时遇到的困难，而且可使对联，特别是较长的联对灵活多变，产生抑扬顿挫的音律效果，如岳飞墓联：将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无惭追壮缪；庙拓明朔，陵依霞岭，馨香绵万载，孤忠共喻有蕲王。联中的“将军报国”不仅对下联的“庙拓阳朔”，而且还与本句的“宰相和戎”相对仗。下联亦然。此种对句形式音乐感强，使人读之上口，铿锵有致。 
    4、单句对 
  有的联在本句中自对，但上下句却不相对，我们称之为单句对，如苏州月驾轩联：在山泉清，出山泉浊；陆居非屋，水居非舟。 上联句中“在山泉清”对“出山泉浊”，却不能与“陆居非屋”相对，如结构得体，浑然一气，符合单句对的要求，自然可以为用。 
    5、借对 
  借对就是利用汉语的特殊特征，在一词语同时具备两种意义的状态下，作者在联中用的甲义，又借用它的乙义同另一词相对，如： 人近百年犹赤子；天留二老看玄孙。 联中在用“赤子”（初生婴儿）和“玄孙”（曾孙之子）的甲义相对的同时，又借“赤”（红色）和“玄”（黑色）的乙义相对。 
  有的这种对仗不借语义而借语音，如： 尧天舜日舒清景；晋水泉山映紫云。即在上联中借用与“青”同音的“清”与“紫”相对。

有的还可以借结构相似的词语来相对，如湖南桃花源联：境辟太元年，看流水桃花，洞口不生寄奴草；地犹武陵郡，喜垂鬓黄发，村中时见避秦人。联中“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名，构词方式属动宾式，与下联动宾结构“避秦”相对 
    （二）就上下联的语意关系上来讲，大致可以分为三类： 
    1、正对 
  所谓正对，亦叫同类对、并列式。就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充，说明的是一个方面的意思。但二者又合谐地处在统一的意境中。

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