《高考现代文阅读指导》教案

概要：《高考现代文阅读指导》教案 潮阳一中 谭承俊教学目的：1、研讨阅读方法，让学生掌握阅读规律。2、训练规范答题，提高学生阅读效率教学设想：通过讲练结合，提高学生阅读能力。教学重点：掌握阅读方法，训练规范答题。 教学难点：掌握阅读规律，提高阅读效率。教学步骤：一、简要分析本校期中考试学生解答现代文阅读答题情况典型毛病：答题不规范、答非所问、就词释义、照搬原文二、阅读技巧点拨1、整体要求：有机整体：“字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇”思维流程：整体感知→具体理解→相关分析→转换答题。2、细则要求：1）、注意标题。2）、提要概括，“瞻前顾后”①注意关键句：情理句（包含作者思想感情和事理的句子）、副词句（副词引出的总结性或列举性的句子，比如“总之、首先、其次”）、段首句、结尾句、过渡句、问题的前后句②结构分析法：理清段与段之间的关系，句与句之间的关系。三、学生再读《流浪的二胡》、整理答案。四、运用方法，课堂练习《幸福》，完成第19、21题。五、点评答案，规范答题1、细审题意，明确要求（限制

《高考现代文阅读指导》教案

                                   潮阳一中   谭承俊

教学目的：1、研讨阅读方法，让学生掌握阅读规律。2、训练规范答题，提高学生阅读效率

教学设想：通过讲练结合，提高学生阅读能力。

教学重点：掌握阅读方法，训练规范答题。      教学难点：掌握阅读规律，提高阅读效率。

教学步骤：

一、简要分析本校期中考试学生解答现代文阅读答题情况

典型毛病：答题不规范、答非所问、就词释义、照搬原文

二、阅读技巧点拨

1、整体要求：有机整体：“字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇”

思维流程：整体感知→具体理解→相关分析→转换答题。

2、细则要求：1）、注意标题。2）、提要概括，“瞻前顾后”

①注意关键句：情理句（包含作者思想感情和事理的句子）、副词句（副词引出的总结性或列举性的句子，比如“总之、首先、其次”）、段首句、结尾句、过渡句、问题的前后句

②结构分析法：理清段与段之间的关系，句与句之间的关系。

三、学生再读《流浪的二胡》、整理答案。

四、运用方法，课堂练习《幸福》，完成第19、21题。

五、点评答案，规范答题

1、细审题意，明确要求（限制与提示，审题要做到“三个清楚”：题目问什么，要我答什么；答案定位在文章的哪一部分；答题的具体要求是什么）

2、搜寻信息，确定其所在阅读区间

3、梳理设问与应答之间的关系，整合有效信息。

4、再审题意，规范作答。（依分值来推测答案点数、从原文整合成答案、用语规范）

六、点评、小结。                          

附     文：

一、阅读下面一段文字，完成19－22题。（期中考试阅读文段）

流浪的二胡

（1）有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪――二胡，江南，流浪的二胡。

（2）蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。

（3）六朝金粉、王谢候府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的韵律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人，显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。

（4）我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风撞拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端的浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。

（5）《二泉映月》的音符如泉眼汩汩涸漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中呤》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。二胡流浪着一种悲凉和困顿、一种沧桑和无奈。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪，一方水土的流浪；那样的流浪是一个时代的流浪，一个民族的流浪。

（6）流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘哇鼓稠，莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的的心灵和生命又何止阿呢？在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡响彻了大半个江南。《流波曲》《四方曲》《人静心安》，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。我伤感地承认，在江南的丝竹里，二胡也许最具有悲剧性格。

（7）一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。

19.作者在文章的第（2）自然段把“马头琴”“唢呐”“二胡”放在一起来写，这是想表明一个什么样的观点？（

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