《中国与西方的文化资源》教案教学设计4

概要：5.中国文化呈现的是怎样的样式？有怎样的优劣？（中国文化由于其根本观念形成了传统的体育与科学均不发达的局面这种倾向带来的后果是“传统的体育与科学发育不良”中国人的文化观念的实质：蔑视竞争、压抑冒险热情中国文化在理性生命方面的传统精神的实质是注重实践，忽视思辨，这种倾向的长处是使我们的民族免于陷入宗教神秘主义的精神误区，但也“限制了我们知识构造的自由空间和对未知世界的探索热情”我们没有也不可能建立如同欧几里得、牛顿那样的数学与物理的理论体系影响了科学体系的建立）6.“理性的翅膀一旦绑上实用的铅砣，就难以高飞远举了”理解这个比喻的含义（由于实用主义的影响，我们难于建立科学体系）7.中国文化的成就有哪些表现？（文学、艺术和工艺在各个历史时期都有代表性的样式或品种，古代中国知识分子(士大夫)与西方知识分子(经院哲学家)不同的生活方式与价值追求，突出了中国古代知识分子在修身养性、文章著述和处世待人方面的长处先秦的诗经和楚辞、汉代的辞赋、六朝的骈文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上乘佳作，工艺精品：仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青铜、汉代的石像、唐代的三彩、

5.中国文化呈现的是怎样的样式？有怎样的优劣？

（中国文化由于其根本观念形成了传统的体育与科学均不发达的局面这种倾向带来的后果是“传统的体育与科学发育不良”中国人的文化观念的实质：蔑视竞争、压抑冒险热情中国文化在理性生命方面的传统精神的实质是注重实践，忽视思辨，这种倾向的长处是使我们的民族免于陷入宗教神秘主义的精神误区，但也“限制了我们知识构造的自由空间和对未知世界的探索热情”我们没有也不可能建立如同欧几里得、牛顿那样的数学与物理的理论体系影响了科学体系的建立）

6.“理性的翅膀一旦绑上实用的铅砣，就难以高飞远举了”理解这个比喻的含义

（由于实用主义的影响，我们难于建立科学体系）

7.中国文化的成就有哪些表现？

（文学、艺术和工艺在各个历史时期都有代表性的样式或品种，古代中国知识分子(士大夫)与西方知识分子(经院哲学家)不同的生活方式与价值追求，突出了中国古代知识分子在修身养性、文章著述和处世待人方面的长处先秦的诗经和楚辞、汉代的辞赋、六朝的骈文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上乘佳作，工艺精品：仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青铜、汉代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的园林、清代的宫殿）

8.第6段，在比较中谈中国传统的体育与科学受到艺术与工艺的制约，带有艺术化和工艺化的影子文中是怎样比较的？

（先将中国的体育活动与西方的体育活动相比，分析它是如何艺术化了的采用了对比论证和举例论证的方法，涉及了中国和西方一些体育领域，揭示了中国体育的长项与短项再将中国的科学活动与西方的科学活动相对比，指出中国传统科学的本质属性：感性与理性的统一，经验与思辨的结合进而以“四大发明”为例，验证上述观点）

9.对待西方文化应有的态度是什么？

（对待西方文化应有的态度，是取人之长，补己之短）

10.作者批评在接受西方文化方面的种种似是而非的论调，有哪些论调？

（其一，西方科学比我们先进，因而其他方面也一定比我们发达，因而不仅在科学上要向西方学习，在艺术上也要向西方靠拢作者运用了系统论的观点，主张以系统结构的功能作用来考察中国的传统文化因为系统结构内在诸元素之间有一种自组织、自协调的功能，并且能够通过这种功能的作用来满足系统的基本需要认为不应该用某种文化中的单一元素作为衡量文化的惟一尺度其二，认为科学才是一个民族兴旺发达的关键要素，艺术和工艺是有之不多、无之不少的，作者认为我们并不否定向西方学习科学技术的必要性，但是对于中国文化和西方文化应该有全面的认识，形成健康的文化心态，取人之长，补己之短，使自己的文化更加丰富，更加健全而不是邯郸学步）

11.如何理解形而下与形而上两个层面？

（“形而下”的层面指有形的可见方面，“形而上”的层面指无形的理念方面）

四、看读本，完成作业

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