《鼎湖山听泉》《林中小溪》教案及练习

概要：3）．怅惆（chòngwǒng）惆怅迷惘；心里有事，没精打采。4）．肃穆（sùmù）严肃安静。5）．迥然（jiǒngrán）形容差别很大。6）．礼遇（lǐyù）尊敬有礼的待遇。7）万籁俱寂（wàn làn jù jì）形容周围环境非常安静。8）新陈代谢（xīn chén dài xiè）向原指生物体经常不断用新物质代替旧物质的过程。现在也泛指一切事物经过内部的新旧斗争，必然导致新事物代替旧事物的过程。9）遐想（xiá xiǒng ）悠远的思索或想像。 4、全文结构：本文是按照作者的游山踪迹来写的：岸边一寒翠桥～山中一补山亭一庆云寺（半山）。这样移步换景，逐渐地把山泉的形态和精神描摹出来了。为了整合材料和体现出观赏景物的背景，还约略地交代了时间的变化：黄昏一晚饭后一夜间。我们不妨把游踪（空间变化）看做纬线，把时间推移看做经线，这两者交织在一起，成为纵横交叉式结构。 第一部分（第1段），雨意尚未全消时登岸，初闻泉声如见泉影。第二部分（第2——3段），进山以后，见泉引发联想，爱上山泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。第三部分（第4——7段），从补山亭仰望，在庆云寺庭园漫步——

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3）．怅惆（chòngwǒng）惆怅迷惘；心里有事，没精打采。

4）．肃穆（sùmù）严肃安静。

5）．迥然（jiǒngrán）形容差别很大。

6）．礼遇（lǐyù）尊敬有礼的待遇。

7）万籁俱寂（wàn làn jù jì）形容周围环境非常安静。

8）新陈代谢（xīn chén dài xiè）向原指生物体经常不断用新物质代替旧物质的过程。现在也泛指一切事物经过内部的新旧斗争，必然导致新事物代替旧事物的过程。

9）遐想（xiá xiǒng ）悠远的思索或想像。

 

4、全文结构：本文是按照作者的游山踪迹来写的：岸边一寒翠桥～山中一补山亭一庆云寺（半山）。这样移步换景，逐渐地把山泉的形态和精神描摹出来了。为了整合材料和体现出观赏景物的背景，还约略地交代了时间的变化：黄昏一晚饭后一夜间。我们不妨把游踪（空间变化）看做纬线，把时间推移看做经线，这两者交织在一起，成为纵横交叉式结构。

 

第一部分（第1段），雨意尚未全消时登岸，初闻泉声如见泉影。

第二部分（第2——3段），进山以后，见泉引发联想，爱上山泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。

第三部分（第4——7段），从补山亭仰望，在庆云寺庭园漫步——回旋或宕开。

第四部分（第8——10段），借宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人生感悟。

5、中心思想：

这是一篇写景散文，也是按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来的，但是它不是直线前行，而是有着起伏跌宕的。同时，又不是简单地停留在对景色的赞美上，而是归结于对人生哲理的领悟。作者把山泉当做山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情的不断升华之中，透露出对人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。

强有力的语言表达：

6、文章工于取材。

鼎湖山是一个著名的风景旅游区，范围很广，可以写的内容相当之多，作者仅仅选取了第一天初到那个时段所见所闻所感，集中笔力去写山泉，把山泉当做山的灵魂来表现，而把树木、寺院、亭子放在从属的地位。不是像旅游指南或某些写景文章把景区中所有的景点和所有具有特色的地方都写到。

    课文写景之中注意显示自己感情膻变的历程，因而文章感情升华到顶点

就显得相当自然。本文一开始时表现出来的心态有些怅然，七星岩之游“走

得匆匆，看得蒙蒙”，想来鼎湖山也未必会有太多的收获。登桥以后泉声扑面而来，闻声如见泉影，“顿生雀跃之心”，心情一变。转下去，见泉思女，萌生爱意。观之不得，转而求听。听之中，生感，生悟，生愿，一切都很自然。

 7、本文的话语运用追求典雅凝重，多用书面语，整散句夹杂，有变化，又有节律感。如“进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣”。再如“行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联‘到此已无尘半点，上来更有碧千寻’，深得此中精神，令人点头会意”。前句中“非止一脉”，后句中“无可驻目之处……点头会意”都是浅近的文言语句。在这两句之中，四字句占主体。

 

8、拟人、比喻等修辞法的运用。

 本文描摹泉形、泉声杂用拟人手法，如把泉水的时隐时现比做绕膝的女儿和自己撒娇，再如把钟声和泉声相应答比做老人呼唤忘返的孩子，比拟很得体，能够传情。

  第8段用乐声来比喻泉声。交响乐，一般由管弦乐、铜管乐、弹拨乐组成，这些乐器，要分为各种声部，作者用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体，后举本体，符合了作者听泉时的心理活动。先听，再辨，最后才想像出泉声发生的具体环境。

 

二、《林中小溪》

1、作者作品

    米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里计文（1873——1954）是20世俄罗斯文学史上极具特色的人物。普里计文出生于俄罗斯奥廖

尔省一个破败的商人、地主家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。曾在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师，后受著名民俗学家翁丘科夫委派，到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集了大量珍贵的民间文学作品。世纪之初，他是作为怀有强烈宇宙感的诗人，具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者，步入俄罗斯文坛的。在1902年以后的10多年中，普里计文的多数时间都在路途、山水中度过，行吟漫游成为他一系列探求的开端。《别列捷伊之泉》的创作，具有转折意义，标志着普里什文‘咱然与人’创作思想的生成。四五十年代是普里计文创作的全盛时期，《没有被上绿装的春天》（1940）、《叶芹草》（1940）、〈林中水滴〉（1943）、〈太阳宝库〉（1945）、《大地的眼睛》（1946一1950）、〈〈船木松林〉（1954）和未完成的《国家大道》都为作家带来更广泛的声誉。本文就选自他的《林中水滴》。

    在20世纪初，高尔基就认识到普里计文作为艺术家的独特

性。他夸赞普里什文的作品言之有物、结构严整、内容丰富、真实可感，达到了俄罗斯文学史上未曾有过的完美。他在《论米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文》中赞叹道：“在您的作品中，对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美，这一点，我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。’海尔基甚至将普里计文作为苏联文学的范本加以提倡：“通过他，我看到了似乎还不尽完善，却被一双天才之手描画的文学家的形象，苏联文学就应该是这样。”

2、写作背景

    普里什文在他81年的岁月中，用他那一双慧眼，观察开花的

草，水滴和石头，水的歌声，白桦、秋叶、树根，乌鸦、田鼠、啄木鸟，幼芽发光的晚上，最高的一片树叶，感到冷的小白杨，有记性的松鼠……他几乎总是在俄罗斯大地上旅行，他献给世界的，是一串串自然的珍珠。他告诉世人：“我的亲爱的人们，只要回想起自己的小径，真有说不完的话，我的脚踏遍了森林、草原、山庄，到处都有我的家……”他的《林中水滴》便是他亲近自然，理解自然，描摩大自然的著作。

3、重点字词

1 ）障碍（zhàng’ài）挡住道路，使不能顺利通过；阻碍。

2）毫不在乎（háo bù zài hu）一点儿也不在意。

3）涟漪（ lián yī）细小的波纹。

4）乏味（fá wèi）没有趣味；缺少情趣。

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