《大道之行也》导学案11（人教版八年级上册）

概要：二四 大道之行也【 学习目标】 1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。 2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基 本特征。 【学习重点】1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基 本特征。 【学习难点】 1．把握“大同”社会的基本特征。 2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。【知识链接】1、题目解读 《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。2、相关资料《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》

二四  大道之行也

【 学习目标】
 1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
 2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
 3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基    本特征。   

【学习重点】

1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基    本特征。   

【学习难点】
   1．把握“大同”社会的基本特征。
   2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

【知识链接】

1、题目解读

   《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。

2、相关资料

《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。

【自主学习】

1．给下列加点字注音：
   选贤与能（   ）　矜寡孤独（    ）　男有分（   ）

  2．通假字。
   选贤与能：“与”通“举”，推举。
   矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
   3、词类活用

不独亲其亲：①亲：以……为亲，意动用法；②亲：亲人。 
   不独子其子：①子：以……为子，意动用法；②子：孩子，儿女；

4、理解重点句子：

选贤与能        讲信修睦             货恶其弃于地也，不必藏于己
5、出自本文的成语

【合作探究】
   6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
    7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？ 
    8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
    9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。  

   10、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方？
   【精练精读】

1、解释下列加点字 
   ① 选贤与能 （        ）② 故人不独亲其亲   （        ） 
   ③ 男有分（     ）      ④ 是故谋闭而不兴   （        ） 
  ⑤ 是故谋闭而不兴  （    ） ⑥ 力恶其不出于身也 （    ） 

2、翻译下列句子 
  ① 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 
  
  ② 故外户而不闭，是谓大同。 

3请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。 

4、“大同”社会的基本特征有哪些？ 

5、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。 

 【 主题阅读】

（一）挟泰山以超北海，语①人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王②，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③？  （选自《孟子·齐桓晋文之事章》 ）
    注：①语（yù）：告诉。    ② 王（wàng）：统一天下。   ③ 与：语气助词，无义。  

1、翻译下列句子。 
  ①挟泰山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。 

  ②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ 

2、请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句。 

3、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理？ 

4、与课文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是什么？ 

（二）

故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。

——（《礼运》）

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。

——（《学记》）

是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来；往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。

——（《曲礼》）

1.给下列字注音。
弗（   ）  琢（   ）  兑（   ）  尚（   ）

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