《得道多助，失道寡助》教学实录2

概要：生：失道者寡助。师：“寡”是什么意思？生：很少。师：你能说一个带“寡” 的成语吗？生：薄情寡义。师：还能说一个吗？生：孤家寡人。师：孤陋寡闻、曲高和寡、寡不敌众，寡和众就是一组反义词，少的意思。那么把整个句子说一下。生：不施行仁政的君主，支持他的人就少。师：寡助若何？生：寡助之至，亲戚畔之。师：这个字为什么读pàn？生：因为它是一个通假字，通背叛的“叛”。师：背叛的意思。“亲戚”课下注释是怎么解释的？生：内外亲属。师：老师重点提醒一下，这里的“亲戚”和现在的“亲戚”有点不同。现在的“亲戚”是一个词，泛指所有有血缘关系的人。古时候“亲”专指父系亲属；“戚”专指母系亲属，所以中国封建社会，说皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他们扰乱朝政就叫——生：外戚干政。师：整个句子意思说一下。寡助之至，帮助他的人少到了极点，少到了极点会出现什么情形呢？生：亲戚都会背叛他。师：我建议把“亲戚”解释出来。内外亲属，前面还加一个连字，连内外亲属都会背叛他。其他不是亲属的人呢？生：更会背叛他了。师：接着说：多助，若何？生：多助之至，天下顺之。师：何解？生：帮助的人多到了极点，天下的人就会归

《得道多助，失道寡助》教学实录2,标签：人教版初三下册语文教案,http://www.88haoxue.com

生：失道者寡助。

师：“寡”是什么意思？

生：很少。

师：你能说一个带“寡” 的成语吗？

生：薄情寡义。

师：还能说一个吗？

生：孤家寡人。

师：孤陋寡闻、曲高和寡、寡不敌众，寡和众就是一组反义词，少的意思。那么把整个句子说一下。

生：不施行仁政的君主，支持他的人就少。

师：寡助若何？

生：寡助之至，亲戚畔之。

师：这个字为什么读pàn？

生：因为它是一个通假字，通背叛的“叛”。

师：背叛的意思。“亲戚”课下注释是怎么解释的？

生：内外亲属。

师：老师重点提醒一下，这里的“亲戚”和现在的“亲戚”有点不同。现在的“亲戚”是一个词，泛指所有有血缘关系的人。古时候“亲”专指父系亲属；“戚”专指母系亲属，所以中国封建社会，说皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他们扰乱朝政就叫——

生：外戚干政。

师：整个句子意思说一下。寡助之至，帮助他的人少到了极点，少到了极点会出现什么情形呢？

生：亲戚都会背叛他。

师：我建议把“亲戚”解释出来。内外亲属，前面还加一个连字，连内外亲属都会背叛他。其他不是亲属的人呢？

生：更会背叛他了。

师：接着说：多助，若何？

生：多助之至，天下顺之。

师：何解？

生：帮助的人多到了极点，天下的人就会归顺他。

师：最后还有一个难度系数稍稍大点的：彼二者争战复若何？

生：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

师：请说之。

生：天下人都归顺他的君主打亲戚都背叛他的君主……

师：所以……

生：所以君子不战也就罢了，战就一定会赢。

师：这里的君子是指得道的还是失道的？

生：得道的。

师：前面一个字还提示一下，“以天下之所顺”的“以” ……

生：凭借。

师：凭借天下人都归顺他的条件去攻打。

【品鉴】老师用文言的语言教古文，言简意丰；用古典的语言教古文，音韵忽而缭绕悠长，忽而铿锵短促，忽而低沉引人思考，忽而激越令人血脉贲张。既有指点江山，激扬文字的气概，又得夫子游学，坐而论道的神韵；用对话的方式读古文，避开了简单的朗读和串讲，学生是带着问题在读，碰到问题才讨论，教师则于无疑处生疑，于有疑处释疑，教学有间苗拈花之致，疏密互见之美。

师：经过这一番的问答，同学们对课文的大意有了一定的了解。接下来老师想把这一连串的问题，我来系统地问，大家系统地答，争取把我们刚才的理解深化到我们的头脑中去。准备好！

师：三才者何？

生：（齐答）天、地、人

师：用于战争，指决定战争胜负的三个因素是——

生：（齐答）天时、地利、人和

师：很好，我说过，孟子的文章适用于铿锵一点去读。

师：三者轻重厉害若何？

生：（齐答）天时不如地利，地利不如人和。

师：天时不如地利者，何也？

生：（齐答）三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者是天时不如地利也。

师：语气还可更盛一点。地利不如人和者，何也？

生：（齐答）城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

师：得道者，何如？

生：（齐答）得道者多助。

师：失道者，何如？

生：失道者寡助。

师：寡助若何？

生：（齐答）寡助之至，亲戚畔之。

师：多助若何？

生：（齐答）多助之至，天下顺之。

师：彼二者争战复若何？

生：（齐答）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【品鉴】教师用文言的对话达到反刍效果。这样的对话，使课堂古典的气氛更加浓郁，学生隐然进入到雄辩者的角色之中，强化了学生对中华经典的感情；这样的对话，使文气更加贯通，学生隐然领略到了文中坚实的逻辑链条，为后面的教学做好铺垫。

师：这一番对答让老师感觉回到了两千多年前，很好，咱们接着进行品味式朗读。同学们请回看课文，你最喜欢读的是哪一句？挑出来读一读。

生：我最喜欢“得道者多助，失道者寡助”。

师：你好好地把它读读看。

生：（读）得道者多助，失道者寡助。

师：你能说说为什么比较喜欢读这个句子吗？

生：因为这句话很有哲理，它揭示了战争当中君主施行仁政的必要性。

师：揭示了一个哲理，就是君主施行仁政，你一下子看到句子里边的意思里去了，很不简单，老师还想为难你一下，这个句子老师也很喜欢，并且把它稍稍地改了一下，你认为是老师的改句好呢，还是孟子的原句好？

上一页  [1] [2] [3]  下一页