《得道多助，失道寡助》表格式教案7

概要：课题《得道多助，失道寡助》课时授课日期教学目标１． 学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 ２． 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 ３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义重点难点学习古人说理论证的方法教具学具预 习 要 求1．朗读课文，尽量能琅琅上口。 2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉板 书 设 计《得道多助，失道寡助》论点：天时不如地利 地利不如人和 战例 战争需要“人和” 进攻：天时不如地利防御：地利不如人和 治国需要“人和” 域民 固国 威天下 结论：得道多助天下顺之 失道寡助天下畔之教师活动内容、方式学生活动内容、方式一、导入 1．作家作品简介。 〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”

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课题

《得道多助，失道寡助》

课时

授课日期

教学

目标

１． 学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 
２． 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义

重点难点

学习古人说理论证的方法

教具学具

预 习 要 求

1．朗读课文，尽量能琅琅上口。
2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉

板 书 设 计

《得道多助，失道寡助》

论点：天时不如地利  地利不如人和
战例   战争需要“人和”

进攻：天时不如地利
防御：地利不如人和
治国需要“人和”

      域民    固国    威天下        
结论：得道多助------------天下顺之
         失道寡助------------天下畔之

教师活动内容、方式

学生活动内容、方式

一、导入  
1．作家作品简介。 
〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。

孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。

其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。 此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。  其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于 譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。 柳宗元、苏轼等影响很大

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2解题。
本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向， 是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。

三、正课
1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）
2请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战  的地理形势。不如，比不上。 地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
三里之城：周围三里（那样的小）城。
七里之郭：郭，外城。
环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。
夫坏而攻之：夫，句首发语词。

4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
池非不深也：池，护城河。
兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚 利，坚固锋利。 
米粟非不多也：米粟，指粮食。
委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。
5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思
是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。
固国不以山溪之险：固国，巩固国防。
威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。

6．请给课文分段并归纳段意。
第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负 中作用大小不同。
第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。
第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

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第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？
讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则
“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
8．提问：本文阐述的主要观点是什么？
讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。
9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？
讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。
10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？
讨论并归纳：
（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。
（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。
11．提问：本文的论证方式有什么特点？ 
讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

四、小结
1．古今异义。
郭：古义：外城 七里之郭     今义：姓氏
池：古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
去：古义：离开 委而去之     今义：到……去
亲戚：古义：内亲外戚         今义：跟自己家庭有婚姻关系                                    的家庭或它的成员。

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