《庄暴见孟子》教案4

概要：2、谈话中的两层铺垫的作用 化解：这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答，孟子的两问是“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”齐王的两次回答“不若与人。”和“不若与众。”说这话的前提是齐王忍不住主动地说“可得闻与？”孟子在此故意不直接阐述自己的道理，其目的很明确，一是蓄势，另一方面也是为了加重谈话气氛，诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。孟子的谈话艺术表现在，善于借题，因势利导。他知道齐王“好乐”一事，就采取主动，询问齐王是否有这件事；待齐王说出“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”，立即称许他，说“好乐”可以治国，而在这一点上“古乐”和“今乐”并无差别，这就引发了齐王的兴趣。至此，孟子仍不说出本意，却先问齐王两个“孰乐”，让齐至自己说出。 3、两幅画面的妙用 化解：一是人民个个“疾首蹙頞”，“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景；一是人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象。这两幅画面使用的是描写的手法，目的是为了说理，其好处是避免直接的、枯燥的说教。这种手法的运用，在中学教材中是少见的，通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。

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2、谈话中的两层铺垫的作用 
化解：这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答，孟子的两问是“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”齐王的两次回答“不若与人。”和“不若与众。”说这话的前提是齐王忍不住主动地说“可得闻与？”孟子在此故意不直接阐述自己的道理，其目的很明确，一是蓄势，另一方面也是为了加重谈话气氛，诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。孟子的谈话艺术表现在，善于借题，因势利导。他知道齐王“好乐”一事，就采取主动，询问齐王是否有这件事；待齐王说出“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”，立即称许他，说“好乐”可以治国，而在这一点上“古乐”和“今乐”并无差别，这就引发了齐王的兴趣。至此，孟子仍不说出本意，却先问齐王两个“孰乐”，让齐至自己说出。 
3、两幅画面的妙用 
化解：一是人民个个“疾首蹙頞”，“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景；一是人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象。这两幅画面使用的是描写的手法，目的是为了说理，其好处是避免直接的、枯燥的说教。这种手法的运用，在中学教材中是少见的，通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。 
4、对比手法的运用 
化解：为了引出“与民同乐”的观点，文章不仅用了两幅画面，而且使用了对比的手法。当然，这里主要是惨景图和乐景图的对比，这个对比在用法上有一个特点，即分两步采用分述的方式进行，惨景图的描绘，引出的是反面的结论“此无他，不与民同乐也。”乐景图的描绘，引出的是正面的结论“此无他，与民同乐也。”这种两步分述的对比法也是不同于一般对比的，在学习时要注意借鉴。 
关于本章主旨，可以确定为“国君必须与民同乐，才能王天下”，这是孟子“乐以天下，优以天下”思想的体现。 
二、有关字词句： 
1、 古今异义： 
A、兄弟妻子离散：妻子，古代指妻子和女儿；今指男子的配偶 兄弟：古代指兄和弟；今指弟弟或说话人的谦称。 
B、夫何使我至于此极也：至于，动词“至”和介词“于”的连用，意为“到”；今常用作表示另提起一事的连词。 
2、 词类活用： 
A、 独乐乐，与人乐乐，孰乐：乐，名词作动词，欣赏音乐。 例：与人乐乐，与众乐乐，孰乐 
B、 （1）、今王鼓乐于此（名词“鼓”带宾语“乐”，用作动词，演奏） 例：吾王之好鼓乐 
（2）、何以能鼓乐：名词“鼓”受能愿动词“能”的修饰，用作动词：弹奏。 
（3）总结“鼓”： 一鼓作气（击鼓）；微风鼓浪（振动）；今王鼓乐于此（演奏）；噌洪如钟鼓不绝（乐器的一种） 
C、 则王矣：动词，称王、统一天下； 
D、 举疾首蹙：疾，名词使动用法：使……疾，使……痛。蹙，形容词使动用法：使……蹙，皱。 
3、 句式： 
A、 被动句 
暴见于王：介词“于”引入行为的主动者“王”，表被动 
B、 宾语前置句 
好王何如 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也 吾王庶几无疾病与，何以能田猎也 
以上三个疑问句，疑问代词“何”分别做“如”、“以”的宾语，前置。 
4、 介词结构后置： 
A、王语暴以好乐 王尝语庄子以好乐 
明确：介词结构“以好乐”放在动词“语”后作补语，相当于“把”。 
B、今王鼓乐于此 今王田猎于此 
明确：介词结构“于此”放在谓语“鼓乐”或“田猎”后作补语，于相当于“在”。 
C、夫何使我至于此极也 明确介词结构“于此极”放在动词“至”后面作补语，于相当于“在”。 
5、 固定结构： 
暴未有以对 有以：有用来……的办法 
好乐何如 何如：即如何，怎么样 
何以能鼓乐也 何以能田猎也 何以：即以何，凭什么……，怎么

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