《答韦中立论师道书》教学设计

概要： 特殊句式： 幸见取：被动句式，“幸运的被(您)取法”。 非独见病，亦以病吾子：被动句式，“不仅我会被辱骂”。 非以耀明于子：省略句，“以”后省略代词“之”。 而谁敢炫怪于群目：状语后置，在众人眼前显出自己与众不同。 2、运用评点法阅读文章，作出批注。 引导学生注意标注点评文章主旨、情感的关键处，值得欣赏的文学特征处以及疑难处。 3、学生交流评点体会，质疑问难。 4、引导思考： （1）柳宗元自己说“不敢”为人师，他真的是不敢吗？ （2）关于师道的阐述柳文与韩文有何异同？ 学生讨论，教师点拨。 参考答案： （1）柳宗元所言“不敢”一方面实际是讽刺当时俗众以从师为怪的社会现实，另一方面也是悲观激愤之语，是在政治生涯中得到的感受，认识出人心可畏，流言可怖，惧怕「群怪聚骂」、「召闹取怒」，而陷自己于更困苦的境地，表明自己忧谗畏讥的心态。所以说“不敢”。 教师补充介绍背景：本文写于元和八年(813)，是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。永州地处湖南和广东交界的地

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    特殊句式：

    　　幸见取：被动句式，“幸运的被(您)取法”。

    　　非独见病，亦以病吾子：被动句式，“不仅我会被辱骂”。

    　　非以耀明于子：省略句，“以”后省略代词“之”。

    　　而谁敢炫怪于群目：状语后置，在众人眼前显出自己与众不同。

   

    2、运用评点法阅读文章，作出批注。

    引导学生注意标注点评文章主旨、情感的关键处，值得欣赏的文学特征处以及疑难处。

    3、学生交流评点体会，质疑问难。

    4、引导思考：

    （1）柳宗元自己说“不敢”为人师，他真的是不敢吗？

    （2）关于师道的阐述柳文与韩文有何异同？

    学生讨论，教师点拨。

   

    参考答案：

    （1）柳宗元所言“不敢”一方面实际是讽刺当时俗众以从师为怪的社会现实，另一方面也是悲观激愤之语，是在政治生涯中得到的感受，认识出人心可畏，流言可怖，惧怕「群怪聚骂」、「召闹取怒」，而陷自己于更困苦的境地，表明自己忧谗畏讥的心态。所以说“不敢”。

   

    教师补充介绍背景：本文写于元和八年(813)，是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。永州地处湖南和广东交界的地方，当时非常荒僻，人烟稀少。和柳宗元同去永州的，有他67岁的老母和其他亲友。他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州未及半载，他的老母卢氏便离开了人世。柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”

   

    （2）同：都批判了“不事师”且耻于从师的社会风气。行文上也都有论述严谨，说理透彻的特征。

    异：内容上韩文侧重论述从师的必要性，而柳文侧重讽刺批判“不事师”的社会风气。

    风格上上韩文文字朴实，气势沉雄；而柳文冷峭尖刻，锋芒毕露。

   

    五、三读课文，诵读体味

    1、选择你认为最能够表现柳宗元心境的段落，体会文中所表现的情感并朗诵课文。注意语调、节奏的变化。

    2、学生朗诵，教师指导。

    六、布置作业：

    整理1-6节中的重要语言现象。

   

    第二课时

    一、复习检测

    解释下列各句中加点词语：

    　　欲相师：

    　　　·

    　　仆道不笃：

    　　　　　·

    　　仆自卜固无取：

    　　　　　·

    　　为众人师且不敢：

    　　　··　·

    　　至无雪乃已：

    　　　　　··

    　　顾吠者犬耳：

    　　·

    　　天下不以非郑尹而快孙子：

    　　　　　·

    　　其为不敢也决矣：

    　　·

    　　非以耀明于子：

    　　　·　　

    　　直见爱甚故然耳：

    　　··

    　　幸见取：

    　　　·

   

    二、初读课文，整体把握

    1、阅读第7节，整体把握内容。

    2、思考讨论

    （1）这一段主要写了什么内容？从几个方面阐述？找出原文并概括。

    参考答案：

    写作目的：文者以明道。

    写作技巧：（1）所以羽翼夫道。包括态度和创作技巧两个方面。在写作态度和方法上，主张严肃认真，注重写作技巧；重视学习历史遗产。

    态度：故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。

    技巧：抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重。

    这里提出四种写作应避免的态度，来防止文章可能会发生的四大弊端以及六种写作技巧。

   

    （2）此吾所以取道之原……所以旁推交通，而以为之文。主要是要借鉴前人的思想与创作经验。

    本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。

    参之谷梁氏以厉其气，参之《孟》，《苟》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离騒》以致其幽，参之太史公以著其洁。

   

    3、整理重要语言现象

    重要词语：

    　　文者以明道：以，用来

    　　务采色、夸声音，而以为能也：务，追求。以，介词，把。

    　　皆自谓近道：谓，以为。

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