《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《以意逆志，知人论世》导学案4

概要：译文：答案(1)我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往(2)荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭院，四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂(3)编起薜荔啊做成帐，剖开蕙草做的幔帐也已支张(4)美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛3．“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这几句表达湘君怎样的感情，描绘了怎样的画面？答案这几句诗集中写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落望断秋水，不见伊人来 一、中心主旨《湘夫人》是湘水男神和女神互相表达爱慕之词，表达了赴约的湘君来到约会地北渚却不见湘夫人的惆怅和迷惘，以及在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的二、写作特色1．融情入景，以景染情“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这是融情于景、以景染情的手法写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意《湘夫人》此二句之妙，还在以景写情刘熙载云：“叙物以方情谓之赋，余谓《楚辞·九

译文：

答案　(1)我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往

(2)荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭院，四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂

(3)编起薜荔啊做成帐，剖开蕙草做的幔帐也已支张

(4)美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛

3．“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这几句表达湘君怎样的感情，描绘了怎样的画面？

答案　这几句诗集中写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落望断秋水，不见伊人来

一、中心主旨

《湘夫人》是湘水男神和女神互相表达爱慕之词，表达了赴约的湘君来到约会地北渚却不见湘夫人的惆怅和迷惘，以及在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的

二、写作特色

1．融情入景，以景染情

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这是融情于景、以景染情的手法写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意《湘夫人》此二句之妙，还在以景写情刘熙载云：“叙物以方情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得诀如‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’，是写出‘目眇眇兮愁予’来；‘荒忽兮远望，观流水兮潺 ’，正是写出‘思公子兮未敢言’来，俱有‘目击道存，不可容声’之意”

2．因情造景，象征寓意

“鸟何萃兮 中，罾何为兮木上”，“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”四句，是因情造景、象征寓意鸟不宿到树上而聚集在水草里，鱼网不撒在水中而挂到树上，麋鹿不在草地上而跑进庭院里，蛟龙不潜在水底而爬到水边，这都不是真实存在的景象，而是假想的反常景象是湘君在等不到湘夫人、心情越来越懊丧的情况下，对自身尴尬处境的自我比况而反过来，这种反常景象在头脑中的出现，这种自我比况心理的发生，也充分体现出当时湘君的心情懊丧到何种程度这样的景物描写，不是将情感融入现实景物，不是以景染情，而是通过象征、隐喻、暗示的途径来达到表现目的，特点鲜明，很有表现力，但一般只能用在某些特定情况之下

三、文白对照

君所唱的恋慕湘夫人之词帝子：天帝的女儿，指湘夫人降：

降临渚(zhǔ)：水边的浅滩“北渚”，联系下文“洞庭”句看，疑

指靠近洞庭湖北岸的小洲按此句与《湘君》篇“夕弭节兮北渚”

句密切呼应目眇眇(miǎo)兮愁予：洪兴祖说：“眇眇，微貌言神之

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部波：这里作动词，微波泛动

木叶：特指秋天的枯黄树叶以上二句写湘君所望见的只是洞庭湖

无，据洪兴祖《楚辞补注》所引及朱熹《楚辞集注》补白 ：即 草，亦

称青 ，秋季生长，形状像莎草而较大“登白 ”，指站在长着薠草

的地方骋望：放眼远望佳：佳人，指湘夫人期：这里是动词，约会

张：张设罗帐以上二句意思是：湘君放眼远望，盼着湘

意思是：深山中的麋鹿为何跑到人家院子里去寻食？深水中的蛟

龙为何搁浅在水边？这是比喻用力不当，必定徒劳无功以上二

的生活以上四句意思是：我一清早就骑马驰过江流曲水，傍晚又

在西边的水岸摆渡，因为我听说湘夫人正在召唤我，我要和她一道

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