2017年南京市观摩课《枫桥夜泊》课堂实录

概要：生：齐声吟诵《枫桥夜泊》师：同学们，当这月亮落下去了，诗人还看得见吗?生：看不见了。师：(课件隐去“月落”)天地之间一片幽暗，一片朦胧，这凄厉的乌啼声也已经消失了。(隐去“乌啼”)那满天的霜气看得见吗?生：看不见。师：(隐去“霜满天”)在一片幽暗和朦胧之中，那江边瑟瑟的江枫看得清吗?生：看不清。师：(隐去“江枫”)点点渔火忽明忽暗，若有若无。 (隐去“渔火”)还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗?生：看不见。师：(隐去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)这天地之间，似乎已经没有什么景物可以相对了，没有什么景物在陪伴着诗人愁眠，诗人此时简直是孤苦伶仃的了，……就在这个时候，你听——（播放课件，钟声和音乐响起）一声，一声，又一声，声声撞击着他的耳膜，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠……。这钟声透过茫茫夜雾，悠悠回荡、余音袅袅，这善解人意的钟声啊让饱受羁旅之苦的心灵稍稍感到一丝慰藉、一丝温暖。为什么这样说呢？据说寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响，因为佛法认为人生苦难有一百零八种之多，故而鸣钟解忧。可惜张继深秋到此无缘聆听。他听到的只是寒山寺夜半常例的“警世钟”，但是

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生：齐声吟诵《枫桥夜泊》

师：同学们，当这月亮落下去了，诗人还看得见吗?

生：看不见了。

师：(课件隐去“月落”)天地之间一片幽暗，一片朦胧，这凄厉的乌啼声也已经消失了。(隐去“乌啼”)那满天的霜气看得见吗?

生：看不见。

师：(隐去“霜满天”)在一片幽暗和朦胧之中，那江边瑟瑟的江枫看得清吗?

生：看不清。

师：(隐去“江枫”)点点渔火忽明忽暗，若有若无。  (隐去“渔火”)还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗?

生：看不见。

师：(隐去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)这天地之间，似乎已经没有什么景物可以相对了，没有什么景物在陪伴着诗人愁眠，诗人此时简直是孤苦伶仃的了，……就在这个时候，你听——（播放课件，钟声和音乐响起）一声，一声，又一声，声声撞击着他的耳膜，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠……。这钟声透过茫茫夜雾，悠悠回荡、余音袅袅，这善解人意的钟声啊让饱受羁旅之苦的心灵稍稍感到一丝慰藉、一丝温暖。为什么这样说呢？据说寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响，因为佛法认为人生苦难有一百零八种之多，故而鸣钟解忧。可惜张继深秋到此无缘聆听。他听到的只是寒山寺夜半常例的“警世钟”，但是这也让张继联想到了“钟声解忧”的传说，他多么希望这忧愁果真能随钟而去呀！【师深情解读，掌声响起。】

四、拓展延伸。

师：同学们，其实“愁眠”是人人都会有的一种心情，这种心情会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史，所以古今中外写“愁眠”的诗歌枚不胜举，而在中国的古典诗歌里写愁眠的，尤其是写思乡之愁的更是比比皆是。

大家看：出示配乐课件

举头望明月，低头思故乡。

——【唐】李白《静夜思》

露是今夜白，月是故乡明。

——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》

海上升明月，月是故乡明。

——【唐】张九龄《望月怀远》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

——【宋】王安石《泊船瓜洲》

明月几时有，把酒问青天。

——【宋】苏轼《水调歌头．明月何时有》

师：因为愁眠，大诗人李白曾经这样写道——生：齐读李白的诗句。

师：因为愁眠，大诗人杜甫曾经这样写道——生：齐读杜甫的诗句。

师：因为愁眠，诗人张九龄曾经这样写道——生：齐读张九龄的诗句。

师：也是因为愁眠，王安石曾经这样写道——生：齐读王安石的诗句。

师：还是因为愁眠，苏轼苏东坡曾经这样写道——生：齐读苏轼的诗句。

师：我想，聪明的你们肯定已经发现，这里所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是——

生1：月亮。

生2：明月。

师：是啊，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢?

生1：钟声

……

师：板书：钟声。大屏幕出示《枫桥夜泊》

师：我们一起再来读一读张继的《枫桥夜泊》。生：齐读。

师：伴随张继愁眠的是——生齐答：钟声。

师：抚慰张继这份心情的是——生齐答：钟声。

师：温暖张继这颗心灵的，还是——生齐答：钟声。

师：孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这正是《枫桥夜泊》能够流传千古的秘密所在。于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”之外，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——

生1：钟声

生2：钟声

……

师：千百年来，这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代诗人的笔下悠悠回荡。听——

大屏幕出示配乐课件

【宋】陆游《宿枫桥》

七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

【明】高启《泊枫桥》)

几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。

【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

【陈小奇】《涛声依旧》

留连的钟声＼还在敲打我的无眠＼

尘封的日子＼始终不会是一片云烟＼

师：四百多年过去了，这夜半钟声在诗人陆游的笔下悠悠回荡—生：齐读诗句。

师：八百多年过去了，这钟声在诗人高启的笔下悠悠回荡——生：齐读诗句。

师：一千多年过去了，这空灵的钟声在诗人王士祯的笔下悠悠回荡——生：齐读诗句。

师：一千两百多年过去了，这温暖的钟声在诗人陈小奇的笔下悠悠回荡——生：齐读诗句。

师：同学们，这就是经典!(板书：经典)这就是文化!(板书：文化)

师：同学们，今天你读了《枫桥夜泊》，我想，假如你以后有机会去苏州的话，你一定会去看一座桥，哪座桥?

生：枫桥。

师：当你来到枫桥上，手摸着枫桥上的栏杆，你一定会想到一个人，谁?

生：张继。

师：想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——

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