《伍员之死》原文和译文（翻译）

概要：夫差继位吴王往后，任用伯嚭做太宰，练习士兵二年后攻打越国，在夫湫战胜越国的部队，越王勾路就带关残兵败将栖息在会稽山上，派大夫文种用重礼赠送太宰嚭请求讲以及，把国家政柄拜托给吴国，甘愿宁肯做吴国的奴仆吴王将要承诺越国的请求，伍子胥规挽劝：“越王勾践为人能历尽艰辛，如今，大王要纷歧举歼灭他，此后一定会后悔”吴王不听伍子胥的规劝，而采取了太宰嚭的计策，以及越国议以及 以及越国议以及往后五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君薄弱衰弱，就出动部队向北攻打齐国伍子胥规挽劝：“勾践一餐没有两味荤菜，悲悼死去的、慰问有病的，将筹算有所作为这个人不死，一定是吴国的祸害现在吴国有越国在身旁，就像得了心腹疾病大王不先铲除越国却同心专心致力攻打齐国，不是很悖谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国在艾陵把齐国部队打得大败，于是慑服了邹国以及鲁国的国君而回国从此，就越来越少地听取伍子胥的策略了 此后四年，吴王将要北上攻打齐国，越王勾践接纳子贡的策略，就领导着他的人马帮忙吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰嚭太宰嚭屡次接受了越国的贿赂就特殊地喜欢并信任越国，没日没夜地在吴王面前替越国

　　夫差继位吴王往后，任用伯嚭做太宰，练习士兵二年后攻打越国，在夫湫战胜越国的部队，越王勾路就带关残兵败将栖息在会稽山上，派大夫文种用重礼赠送太宰嚭请求讲以及，把国家政柄拜托给吴国，甘愿宁肯做吴国的奴仆吴王将要承诺越国的请求，伍子胥规挽劝：“越王勾践为人能历尽艰辛，如今，大王要纷歧举歼灭他，此后一定会后悔”吴王不听伍子胥的规劝，而采取了太宰嚭的计策，以及越国议以及

　　以及越国议以及往后五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君薄弱衰弱，就出动部队向北攻打齐国伍子胥规挽劝：“勾践一餐没有两味荤菜，悲悼死去的、慰问有病的，将筹算有所作为这个人不死，一定是吴国的祸害现在吴国有越国在身旁，就像得了心腹疾病大王不先铲除越国却同心专心致力攻打齐国，不是很悖谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国在艾陵把齐国部队打得大败，于是慑服了邹国以及鲁国的国君而回国从此，就越来越少地听取伍子胥的策略了

　　此后四年，吴王将要北上攻打齐国，越王勾践接纳子贡的策略，就领导着他的人马帮忙吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰嚭太宰嚭屡次接受了越国的贿赂就特殊地喜欢并信任越国，没日没夜地在吴王面前替越国说好话吴王老是相信以及采取太宰嚭的策略伍子胥规劝吴王说：“越国，是心腹大患，现在相信那虚饰夸诞诡诈欺骗之词，妄想齐国攻克齐国，比如占领了一块石田，丝毫没有效处何况《盘庚之诰》上说：‘有破坏礼法，不恭王命的就要彻底割除灭绝他们，使他们不能够传宗接代，不要让他们在这个城邑里把很好人影响坏了’这就是商朝昌隆的原因但愿大王放弃齐国，先攻打越国；如不如许，此后懊悔也不遑了”吴王不听伍子胥的奉劝，却派他出使齐国子胥临行，对他儿子说：“我屡次规劝大王，大王不听我现在看到吴国的末日了，你以及吴国一扑灭，没有帮助益”就把他的儿子拜托给齐国的鲍牧，而归回吴国向吴王陈诉

　　吴国太宰嚭以及伍子胥在情感上产生裂缝往后，就趁机在吴王面前说他的坏说：“子胥为人倔强凶恶，没有情义，猜忌狠毒，他的怨恨生怕要酿成深重的灾难上次大王要攻打齐国，子胥认为不成以，大王终于发兵而且取得了重大的胜利，子胥因自己策略没被接纳感到耻辱，反而产生了怨恨情绪如今大王又要再次攻打齐国，伍子胥又独断顽强，强制进行谏阻，败坏、毁谤大王的事业，只但愿吴国战败来证明自己的策略高妙现在大王亲自出去打仗，出动全国的武装气力攻打齐国，而伍子胥的劝谏不被采取，因此就中止上朝，假装有病不随大王出去打仗大王不成不防备，这是很容易引起祸真个何况我派人黑细作查，他出使齐国，就把他的儿子拜托给齐国的鲍氏做人臣子，在国内不自得，就在外寄托诸侯，自己认为是先王的谋士，现在不被信用，经常郁郁不乐，产生怨恨情绪但愿大王对这件事早日想办法”吴王说：“没有你这番话，我也思疑他了”就派使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，说：“你用这把宝剑自尽”伍子胥仰望天际叹息说：“唉！谗言小人伯嚭要反叛，大王反来杀我我使你爸爸雄霸你还没确定为王位担当人时，公子们争着立为太子，我在先王面前冒死相争，险些不能得到太子的位职你立为太子后，还承诺把吴国分一部门给我，我却不存在你报答的但愿，可现在你竟听信谄媚小人的坏话来杀戮长辈”于是告诉他亲密而接近的门客说：“你们一定要在我的宅兆上种植梓树，让它长大能够做生日材挖出我的眼珠吊挂在吴都城城的东门楼上，来寓目越寇如何步入都城，灭掉吴国”于是抹脖子而死，吴王听到这番话，大发雷霆，就把伍子胥的尸身装进动物熟皮袋子里，漂浮在江中吴国人同情他，在江边给他建筑了宗庙，因此，把此地定名叫胥山

　　《史记 伍子胥列传》译文

　　【申明】在这篇列传中，作者着重记述了伍子胥为报杀父子之仇，弃小义而灭大恨的较重要的事昭关受窘，中途讨乞，未曾半晌忘掉郢都愤恨的意志，忍辱负重、艰苦卓绝，终于复仇雪耻，名留后世

　　一篇大传，以吴国、楚国为主，兼涉鲁、晋、郑、秦好些个国家，好些个重大汗青事件；以伍子胥为主，又兼涉太子建、白公胜、太宰嚭、申包胥、夫概等好些个人士此中光杀父之仇就有吴王夫差与越王勾践的一对不解之仇；伍子胥与平王的一对血海深仇；郧公与平王的杀父之仇；白公与郑王、子西的存亡之恨，彼此穿插，节拍紧凑，有条不紊诚如太史公所说，怨毒对人来说实在是太厉害了

　　人士刻画，多神来之笔尤其是伍子胥的形象作者饱蘸翰墨，略貌取神，立体化地凸起了他的精力风貌很多段落成为后来故事、小说合戏曲的传统题材，家喻户晓，为人乐道伍子胥过昭关，前临大江，后有追兵，与太子胜各自单身徒步逃跑的慌恐，危急之中偶遇渔父的严重场面，都很富于诗剧性，简直像小说的情节描述攻克郢都，没有找到昭王，竟“掘楚平王之墓，出其尸，鞭三百，然后已”的疯狂了的复仇火苗，不是把他多年来忍辱负重，压制在心田的血海深仇，突然迸发出来的猛火般的情感，都表现在字里行间了吗？其人士的个性特性，又是何等光鲜深刻啊！

　　伍子胥的性格是路程经过过程多角度刻画的他脑筋清晰，看问题尖锐，深知应父之召一定俱死，故弃小义而雪大耻他有张弓拒捕，桀骜不驯的一壁；也有忍辱负重，历尽艰辛，虽困病交加、中途讨乞也不忘郢都愤恨的一壁；有把自己唯一的宝剑送给渔父的感恩报德的一壁；也有因时机不成熟，到乡下种地以韬光养晦的一壁当然，他丝毫没有忘却复仇的意志，他向公子光推荐专诸就很申明问题

　　伍子胥是有政治眼光的他屡次规劝吴王伐越，分析形势，指陈短长虽遭伯嚭谗言诬害，但他的形象越显得光亮磊落了伍子胥又是大智大勇的人士他为吴国率兵打仗，为吴王雄霸一时，立下了汗马功绩他被赐死前对门客说的一番话，使伍子胥的形象达到新的高度“必树吾墓上以梓，令可以为器，而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”是预言，是实际，是政治远见，是身遭诬害的愤概，也是对吴王昏庸的厌恶痛恨！

　　其他人士，如渔父、申包胥、夫概、勾践、白公胜、石乞等人，或言或行，廖廖几笔，形神俱备，为后世逼真写照作出了典范

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