《汉家寨》备课资料

概要：《汉家寨》备课资料 一、作者简介。 张承志，男，回族，祖籍山东济南，1948年生于北京。1967年清华附中毕业后到内蒙古乌珠穆泌旗插队当教师，在那里度过了四年。1975年毕业于北京大学历史系考古专业，1978年考入中国社会科学院研究生院民族历史语言系，1981年毕业并获得硕士学位，主要进行北方民族史研究工作。他在蒙古历史和北方民族史的研究工作中有一定成就，在小说创作上也是硕果累累。 初作是蒙文诗《做人民之子》和短篇小说《骑手为什么歌唱母亲》，获1978年全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖；中篇小说《阿勒克足球》获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖；《黑骏马》获1981-1982年全国优秀中篇小说奖；《春天》获1983年北京文学奖；《北方的河》获1983-1984年全国优秀中篇小说奖。此外，张承志还创作了长篇小说《金牧场》、《心灵史》等。 张承志是一个小说家，也是一个优秀的散文家。90年代以后，他写作了大量的散文，并出版了《绿风土》、《清洁的精神》、《以笔为旗》、《荒芜英雄路》、《无援的思想》、《鞍与笔》、《牧人笔记》、《张承志散文》等散

《汉家寨》备课资料
一、作者简介。
张承志，男，回族，祖籍山东济南，1948年生于北京。1967年清华附中毕业后到内蒙古乌珠穆泌旗插队当教师，在那里度过了四年。1975年毕业于北京大学历史系考古专业，1978年考入中国社会科学院研究生院民族历史语言系，1981年毕业并获得硕士学位，主要进行北方民族史研究工作。他在蒙古历史和北方民族史的研究工作中有一定成就，在小说创作上也是硕果累累。
初作是蒙文诗《做人民之子》和短篇小说《骑手为什么歌唱母亲》，获1978年全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖；中篇小说《阿勒克足球》获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖；《黑骏马》获1981-1982年全国优秀中篇小说奖；《春天》获1983年北京文学奖；《北方的河》获1983-1984年全国优秀中篇小说奖。此外，张承志还创作了长篇小说《金牧场》、《心灵史》等。
    张承志是一个小说家，也是一个优秀的散文家。90年代以后，他写作了大量的散文，并出版了《绿风土》、《清洁的精神》、《以笔为旗》、《荒芜英雄路》、《无援的思想》、《鞍与笔》、《牧人笔记》、《张承志散文》等散文集。他的作品具有鲜明的个性色彩，充满着阳刚之气和英雄主义色彩。张承志的散文还具有强烈的批判气质和人文主义精神。阅读他的作品，我们会感受到一种阳刚之美、信仰之美、理想之美。 
二、词语：
狞恶       晕眩     脚踝（huái）   蜃（shèn）气迷蒙      砦（zhài）  峥嵘嶙峋（línxún）    砾（lì）石      灼烫
词解：
峥嵘嶙峋：高峻，山石等突兀、重叠。
蜃气：虚幻的气。
决绝：①断绝关系②非常坚决。 
三、课文研讨。
这是一篇以普通的语言，借助独特的环境描写来表达深邃的主题的作品。
（一）结构及内容分析：
全篇主旨可用哪两个字来概括？
——坚守
依据“坚守”，把全文分成三部分。
——第一部分：（从开始到“走近汉家寨”。）“坚守”的背景－写走近汉家寨以及一路上的所见所闻所感。
1、朗读第一部分，概括“坚守”背景的特点，并说说其中寄寓了作者怎样的情绪？
——天山南麓的戈壁：空旷宁静，死寂无边，焦土遍地，尖石狞恶，悲凉恐怖。寄寓了作者因受到巨大震撼而产生出的恐怖、悲凉、无助、乃至绝望的情绪。
2、赏析写景的语言。要求从这个部分中找出各自最欣赏的写景语句，从情景交融的角度，说说它们的好处。
——如作者见到的是“三百里空山绝谷”，是“铁色戈壁”、“酥碎的红石”、“淡红色的焦土”，以及“狞恶的尖石棱一浪浪堆起”；听到的是单调的马蹄声；感到的是充斥六合的恐怖的死寂和“过于雄大磅礴的荒凉自然”。于是，“我”有“一种茫然的感觉”，“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”。
3、写这部分有何作用？
——既为下文作铺垫，又反衬了汉家寨人物“坚守”精神的伟大。 
第二部分：（从“仅仅有一柱烟在怅怅升起”到“找到一种生存下去的手段”。）“坚守”的人－写走进汉家寨的所见和所思。
1、看地图，说说作者走进汉家寨的时候,看见三道巨大的戈壁滩，说“仿佛它是我人生的答案”，又觉得三个方向都像是“可怕的暗示”。其意何在？
——三道巨大的戈壁滩指向的“三个方向”实际上暗示了人生的多种选择，而汉家寨人选择了最困难的“坚守”，给了作者极大的启示，使他意识到自己在面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守。
2、简述汉家寨周围的景物。
——有一柱烟在“怅怅”升起，给人一种“大漠孤烟直”的“残酷”，有坐落在一片灰铁色的砾石戈壁中的“几间破泥屋”，有“可怕”的“黑戈壁”，还有日落前“白炽”得“耀眼”的太阳。
3、读课文，体会作者笔下的老汉和小女孩是怎样的形象？
----老汉：饱经风霜，沉默寡言。
小女孩：单纯，天真，好奇。
作者主要通过外貌、神态、动作描写刻画了两个都穿着汉人服饰，始终无语，几乎是两个静态的汉家寨人物形象。正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着。
4、作者由此想到了什么？
——面对着这样的环境，这样的人物，“我”不由在心里想：一千多年来，他们究竟是怎样生存下来?种什么?吃什么?当然，“这里一定还是有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段”。
    小结：在这部分，作者笔下的汉家寨就“如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中”，而老人和小姑娘则是两个木讷得近乎静态的人物形象。正是在这万里的“绝地”里，作者勾勒出了一幅粗犷、荒凉、孤独的画卷，展示了人类强大的生存毅力，那就是“坚守”。 
第三部分：（从“次日下午……”到结尾）“坚守”的启示－写离开汉家寨后的精神长旅。
1、“我”虽然离开了汉家寨，但“心中涌起着一股决绝的气概”。这“决绝”
是什么意思？作者这种情感来自何处？又向何处延伸？
——“决绝”是非常坚决的意思。
“我”从千里孤绝的汉家寨，从无言的老汉，特别是从穿着破红棉袄的小女孩身上，感到人需要一股“坚守”的精神，感到必须坚守自己正确的选择和信仰，从而义无反顾。
这种“坚守”的精神向着作者以后的生活长旅不断延伸。无论“我”日后到了美国，到了日本，还是别的地方，“我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节”。因为，汉家寨能生存一千多年，凭的就是这种坚守精神。推而广之，我们的祖国，我们的民族要发展，也需要这种坚守精神。在这里，作者已将汉家寨的坚守、个人的坚守和民族的坚守水乳交融地结合了起来。
2、老人和小女孩在坚守什么? 老人和小女孩的坚守，与作者张承志内心深处的坚守有何异同?
    ——老人和小女孩的坚守：坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦卓绝的异域坚守着生存下去。
    作者的坚守：坚持理想主义，坚持对人道主义、终极思考与回归心灵的探讨，坚持“良知和艺术”，坚持“独立的知识分子立场与气质，包括高贵的行为方式。”同是坚持一种生活态度，异是具体内容不同。

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