《春江花月夜》导学案7（学生版）

概要：诗人在感受无限 的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对 的思索，试感受其中的 哲理。 诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，比如： “念天地之悠悠，独怆然而涕下。” --陈子昂《登幽州台歌》 “天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”---王勃《滕王阁序》 但诗的主题多半是感慨 ， 。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意。 “ ， ”个人的生命虽是 的，而人类的存在则是 的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这让诗人从大自然的美景中感受到了一种 。诗人以群体生命的 回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。“人生代代无穷已，江月年年只相似”展示了 与 的统一，作者对天人关系的思索，超越

诗人在感受无限          的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对          的思索，试感受其中的           哲理。

诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，比如：

“念天地之悠悠，独怆然而涕下。” ------陈子昂《登幽州台歌》

“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”-------王勃《滕王阁序》

但诗的主题多半是感慨           ，             。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意。

“                  ，                    ”个人的生命虽是              的，而人类的存在则是                的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这让诗人从大自然的美景中感受到了一种        。诗人以群体生命的        回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。“人生代代无穷已，江月年年只相似”展示了         与        的统一，作者对天人关系的思索，超越了前人仅仅哀叹生命短暂的窠臼，表现出对生命的       和对人生      的追求，在礼赞        的同时礼赞          。

【不知江月待何人，但见长江送流水。】

接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在                 ，却又永远                  。

月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以            而江水无情，很自然地将笔触转向下半篇的男女相思的                上来。

《春江花月夜》第二课时

【白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。】

“白云”四句总写在                                                               之情。

“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的                 ；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“      ”、“        ”本就是离别伤情之所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的               。一地相思，两处离愁，往复回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。

【可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。】

四句写                        的思念。诗人将“        ”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的          属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光          ，它好像怜悯思妇的             ，久久在楼上                      。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更添        之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉，可是“        ”、“        ”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。

【此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。】

此四句写                   的思念之深进而引起的                 。月光引起的情思让她难以入眠，想到远在他乡的               也许也在望月              ，生发            的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。传说中向来有           功能的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助        了。

上一页  [1] [2] [3] [4]  下一页