概要:(放投影) 玉树临风,这是《世说新语》里面形容这个男性的这个,这个少年,啊,风度翩翩,啊,玉树临风——这是《世说新语》里面形容那个男性的那个少年啊风度翩翩。啊,玉树临风、玉石俱焚、玉液琼浆、玉洁冰清、玉陨香消——啊,说梅艳芳玉陨香消啊;玉叶金枝、以玉比德等等啊、宁为玉碎不为瓦全、化干戈为玉帛——在中国的成语里面,有玉的几乎全部是褒义词,可见中国文化当中玉的地位之高。 而且这个玉啊,所有美女的形容词都可以用玉来形容,你看我挑了一些:玉女、玉人、玉颜、玉唇、玉腮、玉颈、玉肩、玉腰、玉手、玉指、玉腿、玉足,玉照。嘿嘿!(笑声) 我讲到此,大家就知道了,为什么人民英雄纪念碑要用汉白玉来做。知道了啊?好,知道了。 (放投影) (四)在“反英雄”的时代呼唤英雄 师:好,有的同学说,老师你为什么讲这个课文啦?除了刚才我讲过,本周一我在佛山听了一位优秀老师讲这篇课,并且评了他的课的原因以外——我给老师们发了那个老师比较老套的教案,是吧?还有一个原因就是:我们现在生活在一个“反英雄”的时代,生活在一个丧失不朽意识的时代。我们看看这个著名诗人北岛的《宣告》,他只有三句—— (放投影)
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玉树临风,这是《世说新语》里面形容这个男性的这个,这个少年,啊,风度翩翩,啊,玉树临风——这是《世说新语》里面形容那个男性的那个少年啊风度翩翩。啊,玉树临风、玉石俱焚、玉液琼浆、玉洁冰清、玉陨香消——啊,说梅艳芳玉陨香消啊;玉叶金枝、以玉比德等等啊、宁为玉碎不为瓦全、化干戈为玉帛——在中国的成语里面,有玉的几乎全部是褒义词,可见中国文化当中玉的地位之高。
而且这个玉啊,所有美女的形容词都可以用玉来形容,你看我挑了一些:玉女、玉人、玉颜、玉唇、玉腮、玉颈、玉肩、玉腰、玉手、玉指、玉腿、玉足,玉照。嘿嘿!(笑声)
我讲到此,大家就知道了,为什么人民英雄纪念碑要用汉白玉来做。知道了啊?好,知道了。
(放投影)
(四)在“反英雄”的时代呼唤英雄
师:好,有的同学说,老师你为什么讲这个课文啦?除了刚才我讲过,本周一我在佛山听了一位优秀老师讲这篇课,并且评了他的课的原因以外——我给老师们发了那个老师比较老套的教案,是吧?还有一个原因就是:我们现在生活在一个“反英雄”的时代,生活在一个丧失不朽意识的时代。我们看看这个著名诗人北岛的《宣告》,他只有三句——
(放投影)
我不是英雄
在没有英雄的时代
我只想做一个人。
——北岛《宣告》
啊,没有英雄的时代!可是,在我们中国历史上,曾经有的时候啊——你比如说唐代,大家都争着做英雄,那些诗人都往前线奔,西域、边境,啊,都去建功立业。抗日战争、解放战争时期也是这样的。但是,现在,今天,眼下,在我们生活的这个时代啊,人们啊,观念有些变化,这原因很复杂,不是我们一下能说得清楚的。我们现在不仅是一个没有英雄的时代,甚至是一个英雄也不愿意承认自己是英雄的时代!那么,这样下去呢当然就很不好啊……我希望同学们从小要有点英雄意识,所以,我决定讲这篇课文。现在,我把这节课完整的课题最后确定为:
(放投影)
本节课完整课题——
《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》
师:下面我回答同学们从文化角度提的一些问题。
(放投影)
1.何谓英雄?老师你认为什么是英雄?
师:(念投影文字)有同学问:何谓英雄?老师你认为什么是英雄?
(放投影)
英:草之精秀者为英
雄:兽之特群者为雄
——(三国)刘劭:《人物志》
师:(念投影文字)
师:古人认为,所谓英,就是草木之中最优秀的;而所谓雄,就是动物中中最优秀的。古人刘劭是这么认为的。
师:(放投影)
人:聪明秀出谓之英
胆力过人为之雄
现在人们认为,一个人很聪明,在智力上很杰出,就是英;胆力过人,有勇气扶困济危,就是雄。
师:(放投影)我自己下一个定义。
师:(念投影文字)
程老师定义:
所谓英雄,就是做了力所能及的事情。
师:我昨天就这样反复地思考,我想:所谓英雄,就是做了力所能及的事情。比如说董存瑞炸碉堡。他确实是英雄。但是如果那个碉堡……那个炸药包很重他举不起来,他炸不了碉堡,那他也成不了英雄。(哗动)他举得起来,然后他又把导火索拉了,碉堡炸了,是吧?很多人都能够举起来,但是很多人都没有做。黄继光堵枪眼,是吧,也是这样子的,他那胸脯又不是钢板,是不是啊?他能堵,别人也能堵,但是别人没那个勇气,是吧?别人能做但是不敢做。能做敢做了,这就是英雄。是不是啊?比如说我们今天在台上,同学们一点都不紧张,是吧?也有一点英雄气概,有一点英雄气概!
生:那老师你认为你是英雄吗?(笑声)
师:(左手摸脸,笑)我想做英雄。但是,做英雄……
生:难。
师:难啊。做英雄很难啊。我后面还有讲到这个问题。你这个问题很好。
(放投影)“
2.呼唤全民族的不朽意识.
师:(念投影)
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
——《左传》
师:我觉得我们这个民族现在呢,是吧,有一点鄙视英雄啊,当面可能说英雄好话,背后啊——可能会说他傻不拉几的,是不是啊?我觉得一个民族要壮大,后人要给我们这代人再建纪念碑,我们就要呼唤,曾经有过的英雄意识,和不朽意识。中华民族很早就有“三不朽”的追求:(激光笔指示投影)“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”什么意思咧?大概意思就是说,《左传》里面说的,要想不朽,有三种办法:最上的一种办法——中国传统文化是儒家文化——立德;其次,建功立业;最后,立言,就是写作,啊,就是这些东西很久了也不会废掉。此之谓不朽。当然,既能立德,又能立功,又能立言,那当然更好啦,可是一般人做不到,一般人做不到啊,能做到一方面就不错啊!但是我们要呼唤不朽意识啊!大家听一首很著名的诗——普希金:《纪念碑》。
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