概要：学习目标 1．弄通课文，积累掌握文言常识。 2．理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。 3．了解课文融抒情于叙事的特点。 4．掌握相关的文学常识。 第一课时 一、韩愈和他的作品： 韩愈（768－824），字 ，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“ ”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与 齐名，并称“韩柳”，他是“ ”之首。代表作是 等。 二、写作背景： 韩愈三岁丧父母，由兄嫂抚养成人，他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，从小生活在一起，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情特别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情
《祭十二郎文》导学案8（学生版）,标签：中国古代诗歌散文欣赏大全,http://www.88haoxue.com学习目标
1．弄通课文，积累掌握文言常识。 2．理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。
3．了解课文融抒情于叙事的特点。 4．掌握相关的文学常识。
第一课时
一、韩愈和他的作品：
韩愈（768－824），字 ，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“ ”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与 齐名，并称“韩柳”，他是“ ”之首。代表作是 等。
二、写作背景：
韩愈三岁丧父母，由兄嫂抚养成人，他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，从小生活在一起，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情特别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，百思萦集，情不能已，因而写成此文。
三、文体介绍：
祭文――也称“悼词”，通常是祭奠死者，抒发悼念哀痛之情的一种文体，也有用以祭神祭物的。
祭文的内容和形式都公式化――一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹，评价死者的功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的精神品质。
正因为祭文的内容和形式都公式化，所以为后人传诵的不多。而本文不落窠臼，一改过去惯例，没有一句赞颂的话(只是在文中顺便提到伯兄的“盛德”和十二郎的“纯明”)，专从骨肉至情方面下笔，叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感,悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人,很有特色，后人评价很高。被誉为“祭文中千年绝调”。
四、正字音
闻汝丧( ) 丞相薨( ) 及长( ) 佐戎( )徐州 不省( )
汝遽( )去 所怙( ) 万乘( )之公 兄殁( )南方 相殒( )其生
省( )坟墓 窆( )不临其穴 归取其孥( ) 尚飨( )
五、通假字
远具时羞之奠： 零丁孤苦：
皆不幸早世： 敛不凭其棺：
终葬先人之兆： 以待馀年：
悠悠苍天，曷其有极：
六、词类活用
乃能衔哀致诚 不省所怙
汝又不果来 莫如西归
而视茫茫 汝之纯明宜业其者
苍苍者欲化为白矣 然后惟其所愿
长吾女与汝女 言有穷而情不可终
使建中远具时羞之奠 成家而致汝
强者夭而病者全乎 吾书与汝日
恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣
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