《庖丁解牛》教案

概要：庖丁解牛 《庄子》一、教学目的: 1.学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法； 2.了解“然”“乎”等文言虚词的一些用法； 3.领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。二、教学重点、难点: 1.重点: 第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。 2.难点: 本文给我们的启示。三、教学时数: 课外自读课文 两课时四、教学步骤: 第一课时字词正音: yǐ(支撑，接触) huā(象声词) huō(象声词) 谷 xì(同隙，空隙) kuǎn(空) 綮qìng(结合处) 瓜gū(大骨) 硎xíng(磨刀石) 怵chù(害怕，恐惧) 桀huò(象声词) 作者简介: 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否

庖丁解牛
                              《庄子》

一、教学目的:
  1.学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；
  2.了解“然”“乎”等文言虚词的一些用法；
  3.领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。
二、教学重点、难点:
  1.重点: 第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。
  2.难点: 本文给我们的启示。
三、教学时数:
    课外自读课文  两课时
四、教学步骤:

                    第一课时

字词正音:
      yǐ(支撑，接触)    huā(象声词)    huō(象声词)  谷 xì(同隙，空隙)  kuǎn(空)  綮qìng(结合处)  瓜gū(大骨)  硎xíng(磨刀石)  怵chù(害怕，恐惧) 桀huò(象声词)  

作者简介:
    庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。
    庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是: 一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
    庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。
    《庄子》现存33篇: 《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

关于课文出处:
    这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身
之道。养生主: 指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文，可以得到一种有益的启示，这个启示是什么呢? 请大家认真阅读课文。

解题:
    庖丁: 庖: 厨师。丁:厨师的名字。解牛: 指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。

    庖丁为文惠君⑵解牛。手之所触⑶，  肩之所倚，足之所履⑷，膝之所  ⑴，
                            接触的地方                踩          顶

      然  向然⑵，奏刀        然⑶，莫不中  音⑷: 合于《桑林》之舞⑸，
发出    的响声    进  时发出  的声音    合乎音律  合乎          舞乐的节

    乃中《经首》之会⑹。
拍  又合乎        乐曲的节奏

第一部分(1自然段): 描写庖丁解牛的场面。
    第一句总提“庖丁为文惠君解牛”，简要交代人物事件。
    动作触(手按)、倚(肩靠)、履(足踩)、  (膝抵)有条不紊，配合协调
    声音  然、  然合乎音律
    比喻“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”由声音富有舞蹈节奏，想象动作之优美和谐。
    在这里作者运用大胆的夸张和生动的比喻，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境，就十分自然地导入下面一段对话。

                    第二课时

    文惠君曰: “嘻，善哉!   技  盖⑺至  此              乎? ”
                啊  太好了  技术怎么到了这样(高超的地步)呢
                                盖同盍，何，怎么

    庖丁释刀对曰: “臣之所好      者，道⑻也；          进  乎      技

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