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《祭十二郎文》教案教学设计10(苏教版高二选修)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  唐宋八大家散文选读   阅读:68149

概要:三、艺术手法的体现提问:本文作为一篇优秀的古代散文,具有其独特的艺术魅力,请归纳艺术手法体现在哪些方面?学生思考后明确:1.破骈为散、自由多变的形式。祭文是一种古老的文体,形式上多采用四方韵文或骈文,篇幅短小,十分呆板。韩愈此文,完全突破了四言韵文和骈文的框框,用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。2.强烈的抒情性和巨大的艺术感染力。本文以生活琐事为依托,抒发了作者对侄儿之死的至悲至痛的情感,并且采用了反复直抒的方法,让人读其文能想见其为文时边哭边写、痛不欲生的情状,引起强烈的感情共鸣。3.语言朴素自然,不事雕饰。《古文观止》评此文:“未尝有意为文,而文无不工”。韩愈写这篇祭文,不是有意做文章,而是为了倾吐自己的真情,边诉边说,所以他能做到情至笔随,字字句句皆从肺腑中自然流出,毫无雕饰之痕迹。四、组织学生探究性学习辩题:商品经济时代还要不要亲情1.学生推荐两个小组还要不要亲情正方观点:亲情、友爱是中华民族的传统美德,任何时候都不可丢。反方观点:商品经济时代,适者生存,不能因亲情阻碍了前进的步伐。2.双方稍作准备后辩论开始。参考内容:正

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三、艺术手法的体现

提问:本文作为一篇优秀的古代散文,具有其独特的艺术魅力,请归纳艺术手法体现在哪些

方面?

学生思考后明确:

1.破骈为散、自由多变的形式。祭文是一种古老的文体,形式上多采用四方韵文或骈文,篇

幅短小,十分呆板。韩愈此文,完全突破了四言韵文和骈文的框框,用纯净的散文体自由抒

写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。

2.强烈的抒情性和巨大的艺术感染力。本文以生活琐事为依托,抒发了作者对侄儿之死的至

悲至痛的情感,并且采用了反复直抒的方法,让人读其文能想见其为文时边哭边写、痛不欲

生的情状,引起强烈的感情共鸣。

3.语言朴素自然,不事雕饰。《古文观止》评此文:“未尝有意为文,而文无不工”。韩愈写

这篇祭文,不是有意做文章,而是为了倾吐自己的真情,边诉边说,所以他能做到情至笔随,

字字句句皆从肺腑中自然流出,毫无雕饰之痕迹。

四、组织学生探究性学习

辩题:商品经济时代还要不要亲情

1.学生推荐两个小组还要不要亲情

正方观点:亲情、友爱是中华民族的传统美德,任何时候都不可丢。

反方观点:商品经济时代,适者生存,不能因亲情阻碍了前进的步伐。

2.双方稍作准备后辩论开始。

参考内容:

正方:中华民族有着悠久的历史文化,尊老爱幼、亲情友爱是传统美德,在任何时候、任何

情况下都是不能丢的。试想一个丢掉传统不顾社会舆论的人,即使有经济头脑,他在现实生

活中依然是寸步难行的。因为丢掉亲情,就意味着冷酷无情,这样的人在社会上是站不住脚

的。因此要想在经济大潮中立于不败之地,就要树立自己的形象,就不能丢掉亲情。

反方:亲情固然是中华民族的传统美德,但商品经济时代,时间是金钱,效率是生命,商场

如战场。如果一个人一味地顾及亲情,就会为亲情所累。试想一个企业,如果大部分人员都

是亲戚朋友,那该是一个什么样子呢?员工犯错不能说,违规不能裁,没有忧患意识,没有

竞争意识,这样的企业怎能立于不败之地呢?因此在商战中,要想有所作为,就不能为亲情

所累。

五、课文总结

韩愈是古文运动的倡导者,他身体力行,在写作本文时一改以前祭文死板的骈文形式,破骈

为散,通过自由抒写的散文形式,尽情地倾吐自己心中的悲痛,开了祭文自由抒情的先河,

我们应学习韩愈的创新精神和严谨的治学态度。

六 布置作业:

整理文中文言字词和句式


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