北师大版八年级下册第五单元“花之君子”教学设计

概要：花之君子者也。”这一句话中，“予谓”是什么意思？请说出“予谓”后面的宾语的修辞效果？明确：“予谓”是我认为的意思，用以表明作者的观点。“予谓”后面的宾语又一次在类比中，本段将爱莲的观念加以拓展，三者并列（排比），成为一个整体的有机结构，比单独说“莲是花之君子”要有力得多。结构功能大于要素之和。问题二：“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”作者这样说是什么意思呢？菊之爱，是隐者之爱，没有什么人继承；莲之爱，是君子之爱，当代也没有什么人认同；只有牡丹之爱，是富贵者之爱，所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富贵，成为流俗；而隐逸和君子，则为世俗所冷落。三、布置作业。（1）作者为什么说“莲，花之君子者也”？（2）文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?（3）阅读“阅读练习”四，按要求写一篇500字左右的文章。第二课时一、从检查作业导入课文的学习。第一题1．指名学生回答。2．请其他学生对同学的回答做出评价，或者提出自己的意见。3．教师总结学生的回答和其他同学的评价，并说出自己的意见。参考意见：作者为什么说“莲

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花之君子者也。”这一句话中，“予谓”是什么意思？请说出“予谓”后面的宾语的修辞效果？

明确：“予谓”是我认为的意思，用以表明作者的观点。“予谓”后面的宾语又一次在类比中，本段将爱莲的观念加以拓展，三者并列（排比），成为一个整体的有机结构，比单独说“莲是花之君子”要有力得多。结构功能大于要素之和。

问题二：“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”作者这样说是什么意思呢？

菊之爱，是隐者之爱，没有什么人继承；莲之爱，是君子之爱，当代也没有什么人认同；只有牡丹之爱，是富贵者之爱，所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富贵，成为流俗；而隐逸和君子，则为世俗所冷落。

三、布置作业。

（1）作者为什么说“莲，花之君子者也”？

（2）文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

（3）阅读“阅读练习”四，按要求写一篇500字左右的文章。

第二课时

一、从检查作业导入课文的学习。

第一题

1．指名学生回答。

2．请其他学生对同学的回答做出评价，或者提出自己的意见。

3．教师总结学生的回答和其他同学的评价，并说出自己的意见。

参考意见：作者为什么说“莲，花之君子者也”？作者是从莲与君子的相似之处着笔的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴)；“中通外直”——通达事理，行为方正(正直)；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。

第二题

1．指名学生回答。

2．请其他学生对同学的回答做出评价，或者提出自己的意见。

3．教师总结学生的回答和其他同学的评价，并说出自己的意见。

参考意见：文章还写了菊花、牡丹花的用意，是用以映衬莲花，并表达自己的思想感情。

衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情。

通过以上二个问题，学生基本掌握得了文章的意思。接下来再提二个问题供学生作进一步的思考探究。

（1）这一篇文章的主旨是写莲花还是写作者自己，这两者之间是什么关系？请说出你的理解。

（2）作者对莲花的歌颂，从现实的角度上说还有意义吗？请说出你的意见。

解答步骤如前。

[参考意见]

（1）作者借连花的形象来言自己的君子之志，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。这是托物言志的写法。 

（2）作者激赏莲花，在于其出污泥而不染的品格。这种对花中君子的赞美，正是对人类精神境界的追求和想往。在现在这样一个物欲横流现实世界里，他依然能够使人勉励自己对人生境界的追求。在高洁的精神王国，荣华富贵、功名利禄不过是过眼烟云，哪怕象牡丹般的绚烂，最终仍要归于平淡，人格、气节、精神的完善与丰富，才是自身修养的最高追求。

第三题。

1．请学生分小组交流自己的作文。

2．请各小组把大家认为比较好的作文在课堂上宣读。

3．把小组认为好的理由说出来。

4．其他各组进行评价。

5．教师说出自己的意见。

二、相关资料

参考译文：

水上陆上草本木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花；从李氏的唐朝以来，社会上的人很爱牡丹；我单单爱莲花从污泥中生出却不受沾染，经过清水的洗涤却不妖艳，花茎中间空，外部直，不长藤蔓，不分枝，香气传得越远越显清幽，端庄洁净地挺立着。可以远远地观赏，却不能轻慢地玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵人；莲花是花中的君子。唉！爱好菊花的，在陶渊明以后就很少听到了；爱好莲花的，像我一样的还有谁？爱好牡丹的，当然多得很了！

三、“阅读练习·探究”解答

第一题

作者认为君子应该像莲花那样具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（简言之即洁身自好）的精神品格。文末的感叹是说，像陶潜那样真正的隐士已很少见，像自己那样向往君子的人不知有谁？而仰慕富贵的人却多了起来；作者感叹的字里行间就是希望改变这种状况，希望更多的人同他那样，做一个向往君子的人。

详见主编导读，参见参考资料。

第二题

1．多 2．洗/妖艳3．越发，更 4．结构助词，取消句子的独立性，不译

第三题（略）

第四题（略）

10  芙 蕖

[教学要点]

１．体会本文的立意特点。

２．掌握句中的词类活用现象和一些多义词。

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